两广考察：南宁—柳州—忻城—贺州—梧州—肇庆—广州

2010年8月30日—9月11日，与日本东北学院大学教授细谷良夫先生一起，对广西、广东境内明清史迹进行实地考察。此前，我们曾数次在两广进行实地考察，对象有南明史迹、“三藩”史迹、八旗遗迹、古镇、老宅、寺庙、博物馆。这次考察基本延续了以往的思路，同时又注入若干新的内容：土司衙门、祠堂、少数民族聚落。考察重点，是广西中、南、东北部地区和广东肇庆、广州。具体路线：广西南宁—柳州—武宣—忻城—金秀—贺州—梧州—广东肇庆—广州。

广西简称“桂”。地处中国南疆。南临北部湾，面向东南亚，西南与越南毗邻，东邻粤、港、澳，北连华中，背靠大西南。周边与广东、湖南、贵州、云南等省接壤。广西是多民族省区，全区聚居壮、汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等民族。2005年年末总人口4925万人，汉族人口3027万人，占61%；各少数民族人口1898万人，占39%，其中壮族人口1605万人，占少数民族人口的85%，占总人口的33%。这也是“广西壮族自治区”的由来。

广西位于云贵高原东南边缘，南临海，整个地势自西北向东南倾斜，山岭连绵、山体庞大、岭谷相间，四周多被山地、高原环绕，呈盆地状，因此有“广西盆地”之称。源于山脉的河流众多，水量特别丰富，河流多沿地势，从西北流向东南，形成以红水河—西江为主干流横贯广西中部以及支流分布于两侧的树枝状水系。西江是境内第一大河，自西北折东横贯全境，全长1239公里，出广西梧州流向广东入南海。我们这次考察，途经河流有：左江、右江、邕江、柳江、红水河、黔江、桂江、浔江、西江，均属西江水系。

8月30日（星期一）北京—南宁

下午13时10分，乘坐国航CA1375航班离开北京，16时30分到达广西首府南宁，入住7天快捷酒店七星路宾馆。

流经广西西部和西南部的左江、右江汇流后称邕江（邕江下行称郁江，郁江与黔江汇合后称浔江，浔江与桂江合流后称西江）。南宁就位于邕江两岸，是一座风光秀美的城市。市区人口140余万，以壮族为多，汉族次之，还有瑶、苗、侗、回等族。其中，壮族是世居土著民族，汉族为秦汉以后陆续迁入，回族为元朝以后迁入，瑶、苗等族多为清代后迁入。尽管少数民族成分众多，但平时交际很难分辨，因为他们已普遍接受汉文化。

南宁历史悠久，古属百越之地。东晋大兴元年（318），从郁林郡分出晋兴郡，郡治设在晋兴县城即今南宁，这是南宁建制的开始。唐朝贞观八年（634），唐太宗定名为邕州，南宁简称“邕”由此而来。元朝泰定元年（1314），中央政府为取得南疆安宁而定名为“南宁”。

8月31日（星期二）扬美

扬美古镇位于南宁市西南30多公里，左江下游，三面环江。早起，我们赶到火车站附近的长途汽车客运站（在华强路），这里有去扬美的中巴。早上9时，巴士准时发车。

1个多小时后到达扬美古镇。古镇始建于宋代，至今已有上千年历史。初时，由罗、刘、陆、李四姓建造，因荆棘丛生，白花满地，取名“白花村”。及狄青平蛮，各方来聚，逐渐发展，因清溪（左江）环绕，扬波逐流，故易名“扬溪村”，以后又更名“扬美村”。扬美在明代已有发展，到清代日愈繁华。兴盛时，扬美有码头八座，“大船尾接小船头，南腔北调语不休。入夜繁灯千万点，满江钰闪似星浮”，成为重要商埠和商品集散地。这里民风淳朴，崇文尚德。据统计，扬美一镇在明清两代就出了6个进士、4个举人、30多个贡生。扬美古镇因水运之便而兴，民国以来亦因水运式微而趋于沉寂。

扬美至今依保持着明清时代古街巷。老宅鳞次栉比，旧巷曲径通幽，名胜古迹有举人屋、进士第、慕义门、黄氏庄园……无不造工精美，古色古香。

我们从金马街进入古镇，首先看到辛亥革命先驱梁植堂、梁烈亚故居。梁植堂是广西会党首领之一，与王和顺、黄明堂等人结为兄弟，一起成为辛亥革命的得力干将。1907年10月，他们在此秘密聚会，筹划镇南关起义及桂南各地开展武装斗争。同年12月，梁氏父子参加孙中山领导的镇南关起义。战斗中梁植堂身负重伤，不久逝世。梁烈亚原名梁煊学，少年随父到越南求学，后受父亲影响追随孙中山。1905年，15岁的梁烈亚在孙中山监督下宣誓加入中国同盟会。曾任孙中山机要员，中共建政后任上海文史馆馆员，直到1982年仙逝。梁氏故居原来规模很大，现仅存一厅三房一庭院。

沿老街前行，来到五叠堂。老宅建于清嘉庆年间，至今已有200多年历史，是五进式青砖瓦房，典型的清代建筑风格。传说此户人家善于制作豆豉，做出的豆豉又黑又香，为人厚道老实，注重声誉，从不缺斤短两，因此生意越做越大，扬美豆豉因此得名，享誉各地。

黄氏老宅位于共和街90号，门前有一棵千年古榕，根须滋蔓，绿荫浓重，撑起一个巨大的帐篷。赤日炎炎，绿荫下有几位老者乘凉。榕树前是一碧叶婀娜的荷塘。老宅建于清乾隆年间。墙壁上镶嵌有2004年黄氏族人合撰的《黄屋修缮记》：据族谱记载，黄氏始祖原居山东清洲白马县^[1]红坭岭鱼塘村。后有黄父林公迁徙广西隆安并建圩，再转居邕宁绿聚村。至清乾隆年间，色高公独奉先父光瓒公之遗殖来扬美安葬，继而在此扎根，躬耕经商，商号厚隆；公仁厚信诚，筚路蓝缕，艰苦创业，经营得法，乡民信赖，财富日增，遂兴建黄氏祖屋，后几经扩建，至惠珍公终成规模。黄氏庄园总面积近千平方米，南北走向，依地势，临池水，青砖瓦舍，庭深户对。黄氏数百年来，人丁兴旺，事业有成。清代有黄国基登科中举。近代以来，亦不乏博士、教授、高级工程师、名医巨贾、能工巧匠等诸多人才。从碑记题铭看，其后裔除居本地者外，还分布在北京、武汉、广州、美国、澳洲、加拿大等处。

2000年，黄氏族人集资重修神楼。2004年秋再度汇集资金万余元，动工修缮祖屋历年之毁损，重建内墙门一道及先祖灵坛“黄屋”一座，使祖屋恢复了原貌。重修后的祖屋为二层建筑，下层一侧开门，通内室，上层为阁楼式神台（神龛），供奉祖先牌位，上联：“厚泽源长花开多富贵”，下联“隆基宅旺枝发永荣华”，横幅：“金玉满堂”。横幅上端横木雕有五彩双龙双凤。

清代一条街，又称临江街，从金马码头下行左拐，拾级而上，进入临江街。建于道光十四年（1832）。街长300米，全部用形状各异的青石板铺成，街两旁是青砖黑瓦、砖木结构的老屋。这里曾是繁华街道，承载着历史厚重的屋脊飞檐、陈砖旧瓦、柱础石雕，早已归于宁静。

街上有举人屋，建于清代。道光八年（1829），屋主杜家第15代孙杜元春到桂林参加会试，考取举人，被朝廷赐授“举人”的牌匾悬挂于大门上，因此被称为“举人屋”。杜元春是家中五个孩子中唯一男孩，其父杜绍龄自幼聪明好学，因战乱中断学业，于是将希望完全寄托在儿子身上。杜元春启蒙读书后，其父亲自对他授业课读，及儿子到外地应考，老人积劳成疾，临终前嘱咐妻子不告知学业未成的杜元春。慈父望子成龙之心可见一斑。举人屋前后数进，已有祖屋，供奉神位。旁有老屋为杜元春之弟之春居住。此屋二进，系用石灰加糯米浆而成，历经百多年仍完好如初。檐下屋脊雕花镂草，后院附建三层防火墙，美观实用，祖堂名“树德堂”，神龛四周雕刻彩色花草，上端木雕彩凤呈祥。

街上尚存20余栋明代老屋。其中之一据说建于明万历年间，距今已400多年。砖木结构，青砖绿瓦，砖块大而光滑。从大门前直到里屋，两边平行竖立7根木柱，故称“七柱屋”。这种房屋，简洁大方，冬暖夏凉。

古镇作为一重要商埠，其先民大多是来此经商的外来人口，一部分来自山东，一部分来自广东，所以，它的民居建筑风格是齐鲁文化与岭南文化的杂糅，既庄重典雅，又不失细腻隽秀。过去周边居民多是壮族，这里则成为一个汉族聚集地，大体保持汉族生活传统，同时吸收壮族文化的因子，形成汉壮融合的特点。古镇今天有人口5300多人，拥有34个姓氏，体现了居民杂居的特点，这也是商业性古镇的共同特点。