五十余年，我学易研易论易，付出不少心血。而今退居珞珈山，安度晚年，于易学仍时有萦怀。改革开放之初，面对全国掀起的“周易热”，我的《周易》研究揭示其丰富的文化内涵，阐述它在中华传统文化中的突出地位与作用，意在促使易学研究步入健康发展轨道。长期以来，《周易》文化价值受到严重的人为扭曲，在社会上被视为单纯的占卜之书，故不可不辩。为此，全面剖析《周易》的文化内涵，势所必然。十年前出版拙著《当代易学与时代精神》，从哲学智慧、经世微言、管理枢要、象数模式、科技会通、易学稽古等多种角度评述《周易》的思想内容，即是这一研究方向的初步成果。当今，《周易》研究已不断地向纵深发展，关于《周易》核心价值的深入探讨，变得更加突出而重要，亦为易学研究发展的必然要求。《周易》乃三圣所遗文化宝典，为中华传统思想文化的活水源头。它的核心价值，乃在启迪国人睿智，振奋民族精神，阐发大同理想，培育独立人格。秉此宏旨，深研精思，显微阐幽，于三圣作《易》之深切意蕴可望有超迈前贤的新领悟。首先，从哲学思想着眼，《周易》可谓富有辩证思维的“宇宙代数学”。其太极思维方法，天人统一理论，保和太和思想，精深而高明，是先哲留给后世的宝贵哲学

在古代文明世界中，印度和中国一样，是当之无愧的文学大国。它产生了印欧语系最古老的诗歌总集，宏伟的两大史诗，丰富的神话传说和寓言故事，精美的抒情诗、叙事诗、戏剧和小说，以及独树一帜的文学理论体系。本书概述自公元前十五世纪至公元十二世纪的印度古代文学，即吠陀时期、史诗时期和古典梵语文学时期的文学。其中，梵语文学是主流，也包括巴利语和俗语文学。