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(以姓名音序排序)曹顺庆 党圣元 丁国旗 高建平 高 楠胡亚敏 蒋述卓 金元浦 李春青 李西建刘方喜 钱中文 陶东风 王 宁 王先霈王岳川 徐 岱 许 明 姚文放 曾繁仁周启超 周 宪 朱立元助理编辑:胡 琦 李一帅摘要:本文讨论的主要话题是“江南”如何漂流到清初的北京。在这里,“江南”指向一个文化概念,而非地理概念。它并不仅仅指文人聚集的文化空间,更指向江南的文化精英们典型的生活方式和精神存在。本文借福柯的理论搭建诠释框架,将“江南”理解为福柯所说的“body politic”:它化身为汉文化与汉族士人的身体、感觉、记忆与日常经验,一种“微观政治”,反作用于“宏观政治”。在清初,“江南”随着一批江南士人进入帝都而向北漂移,并作为一种“微观权力”,渗透并影响着北京的国家政治与新的“北京文化”的形成。通过关注宏观政治和微观政治之间的互动,本文探讨了清初之江南文人如何移居北京并建立文化圈,江南文人如何在北方改写“江南”的概念,并将对“江南”的纪念变成文本、实物和精神仪式;此外,“江南”与对“江南”的书写,无论是在文本还是在行动中,如何成为文化精英的某种生存模式;江南文人如何通过将“江南”延...
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