基督教总是宣称自己是历史的宗教,并意图在真实历史事件的基础上建构自己的神学和教义体系。这种宣称,一方面使基督教与纯粹神话故事相区别,但另一方面却又让它不得不承担起证实自身历史基础的责任。本书从启蒙运动之后基督教信仰与历史两者之间的关系问题出发,聚焦于德国现代著名神哲学思想家沃尔夫哈特·潘能伯格(Wolfhart Pannenberg,1928-2014),着重阐述了其思想中上帝的启示与历史、耶稣基督的救赎与历史、人的本性与历史以及终末复和与历史等几方面的关键问题。遵照美国著名新约学者詹姆斯·罗宾逊和过程神学家约翰·科布的论断,本书认为,潘能伯格提出了一种既不同于卡尔·巴特上帝之道神学,又有别于鲁道夫·布尔特曼存在主义神学的“第三种神学方案”。这种方案不仅很好地回应了近代历史思维和方法对基督教信仰的挑战,更促进了基督教思想的现代转型。
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