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×GB/T 7714-2015 格式引文
赫剑梅.社会问题案例分析[M].北京：中国社会科学出版社,2015
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赫剑梅.社会问题案例分析.北京,中国社会科学出版社:2015E-book.
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赫剑梅(2015).社会问题案例分析.北京：中国社会科学出版社
图书简介
在西方文化中，拉丁文“focarium”意为共同取暖、煮食之处。“家”指“有火的地方”。拉丁文“familia”的基本意思为“家宅”，即包括家仆、家奴在内的居于同一房舍的全体成员。在中华五千年文明中，《说文解字》中解“家”为:“家，居也”，从“宀”、从豭(jiā，公猪)。“宀”为交覆深屋，豭为牧冢。所以吴自甦先生认为:“以字义言，我国家之起源于农业定居，从游牧到耕稼，筑物以养家畜，从事生产繁殖。”《说文》又说“室，所止也”，吴自甦先生认为此“更明言定居之义”。因此，家庭始于生理之需，进而成为经济与共同生活的单位，也就是恩格斯所说的包含两种生产活动，即生活资料的再生产与人自身的生产。而婚姻在词源上看，西方理解的“婚姻”有两种含义:(1)指男女双方结成夫妇关系的行为，用marriage和matrimony表示; (2)指男女双方结成夫妇关系的行为，用contact of marriage表示。早在1718年，孟德斯鸠就认为，在世界各国，婚姻是一种可能有任何协议的契约。在中国，古文文献上多将“婚姻”两字写为“昏因”或“昏姻”，其含义有三:(1)指嫁娶之礼。汉郑玄说:“婚姻之道，为嫁娶之礼。”...
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