收藏 纠错 引文

熟悉的陌生人：明清江南社会才女群体现象的社会学研究

ISBN：978-7-5161-5808-1

出版日期：2015-03

页数：271

字数：266.0千字

点击量：10152次

定价：50.00元

中图法分类：
出版单位：
中国社会科学出版社
关键词：
专题：
基金信息： 本研究为2010年教育部社科规划一般项目青年基金《“陌生人”的社会研究：基于不确定性的视角》（10Y）（840087）成果;本研究为江苏省高校哲学社会科学基金指导项目“明清才女文化与江南地域社会互动关系的历史社会学研究”（2013SJD840012）成果;本研究得到了“中央高校基本科研业务费专项资金资助（NR201209）” 展开
PDF试读 网页试读 立即荐购
购买电子书 ¥30.0

图书简介

众所周知，明清时期是中国儒家伦理全面强化的时期。儒家的道德秩序成为中国社会的主导性社会与道德秩序。这其中，对女性的规训尤为强化，对女性贞洁的重视、男女内外有别、三从四德的道德规训、缠足的盛行，这种种一切都使得明清时期的中国社会是一个女性被全面禁锢在家庭之中，受义务性关系和道德话语绑定的对象。然而，在明清这样鼓吹妇女贞洁、强调妇德的社会中，却出现了一个迥异于前朝的现象：才女群体的盛行。根据胡文楷的《历代妇女著作考》，这部著作中收录的明清的才女作品就有3885人之多。其中江苏省1407人，浙江省1054人，仅这两省的才女人数就达2461人，占胡文楷收录的全国才女总数的63%，远远超过其他所有省份的总和。而江浙两省的才女主要集中在苏州府、松江府、常州府、嘉兴府、湖州府、杭州府这六府，即俗称的“江南”。才女是中国社会长期存在的现象。如班昭、蔡文姬、李清照等。但在明清以前，才女数量是比较少的，而且主要是以个体的形式出现的。而到了明清，不仅才女的数量激增，而且这些才女不是仅仅以个体的零星的形式出现，而是往往以群体的面目出现，名气较大的如随园女弟子群体等。她们是女性中的一员，受到社会性别机制和秩序的...

展开

作者简介

展开

图书目录

本书视频 参考文献 本书图表

相关推荐

相关词

请支付
×
元
提示：您即将购买的内容资源仅支持在线阅读，不支持下载！
您所在的机构：，暂无该资源访问权限！ 请联系服务电话：010-84083679 开通权限，或者直接付费购买。

当前账户可用余额 元

余额不足，请先充值或选择其他支付方式

请选择感兴趣的分类
选好了，开始浏览
以后再选择
售前咨询：010-84083679 刘老师，张老师
售后服务：010-84083679 张老师
95133307@qq.com
北京西城区鼓楼西大街甲158号

快速链接

版权所有：中国社会科学出版社 京ICP备05032912号-4 京公网安备11010202010100号

×
推荐购买
×
手机注册 邮箱注册
获取短信验证码
 我已阅读并接受《中国社会科学文库用户协议》

已有账号，返回登录

×
账号登录 一键登录
忘记密码?

没有账号，快速注册

×
手机找回 邮箱找回
获取短信验证码

返回登录

引文

×
GB/T 7714-2015 格式引文
张杰.熟悉的陌生人：明清江南社会才女群体现象的社会学研究[M].北京：中国社会科学出版社,2015
复制
MLA 格式引文
张杰.熟悉的陌生人：明清江南社会才女群体现象的社会学研究.北京,中国社会科学出版社:2015E-book.
复制
APA 格式引文
张杰(2015).熟悉的陌生人：明清江南社会才女群体现象的社会学研究.北京：中国社会科学出版社
复制
×
错误反馈