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×GB/T 7714-2015 格式引文
韩华.中国古代文学经典新解[M].北京：中国社会科学出版社,2014
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韩华.中国古代文学经典新解.北京,中国社会科学出版社:2014E-book.
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韩华(2014).中国古代文学经典新解.北京：中国社会科学出版社
图书简介
1.关于《诗经》是“我国第一部诗歌总集”的说法一般来说，我们都会这样定义《诗经》，说它是我国第一部诗歌总集。这个定义看似简单，实际上来历还有点复杂，它是学者们几经论证才得出的结论。新文化运动时，胡适首先提出：《诗经》是“一部古代歌谣总集”（《谈谈〈诗经〉》）。“总集”之说，遭到了质疑，鲁迅认为：《诗经》“是中国现存的最古的诗选”（《集外集·选本》），它仅仅是“诗选”而已，因为在古代典籍中可以找到许多同一时期写作的未收入《诗经》的“逸诗”，可见并未总收，是总而不全。不过，我们好像也不必对“总集”这个说法求全责备。而“歌谣”也似不妥，因为“歌谣”是指随口唱出而没有音乐伴奏的韵语，而《诗经》中的作品都是可以配乐演唱的。又有人提出：《诗经》是一部古代民歌总集，而“民歌”指劳动人民口头创作的诗歌，但《诗经》中的“颂”诗是贵族制作的祭祀诗，“雅”诗是贵族创作的抒情诗，“风”诗的作者属于社会各阶层，有贵族、士吏（小贵族）、里巷平民，能够确定为劳动人民创作的诗少之又少。实际《诗经》集结了周代推行礼乐文化所应用的各类乐歌，大部分是贵族的创作，来自民间的即使有少数劳动者的口头创作，也经过贵族阶级的润饰或改...
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