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宗学
有一种枷锁可能是人类独有的,力量非常强大,这就是语言。语言文字架构了理解与真实之间的桥梁,方便了交流、知识的历史积累和智慧的传承。
但语言文字是概念性的符号,语言文字也可能成为作茧自缚的工具,它经常导致误解、烦恼,甚至战争。
西方知性主义道路,促进了科学的蓬勃发展,二法对待的理智,分割了人的整体智慧。在理性主义的寒流中,人性变得冷漠与机械。对立与暴力有逐步升级之势。
禅不立文字,以直接、猛厉的方式提醒我们免于落入思维的陷阱。禅在本质上是帮助我们挣脱桎梏,走向自由的道路。
顺治帝问憨璞性聪禅师曰:“南泉斩猫,意旨如何?”师云:“大用现前,不存轨则。”又问:“既为知识,皆为慈心,为甚斩却猫?”师云:“南泉行正令,勘验衲僧,使他荐取己躬下事,故知识临机作用,为人抽钉拔楔也!”
南泉斩猫风行天下,解开了古今中外无数人的心结。南泉禅师有关生命的提示对当下的生存有着更为重要的现实意义。
我初识尹文汉副教授是在2003年中韩南泉普愿禅学研讨会上,他对南泉禅师的研究与护持南泉禅寺的热情,我至今印象深刻。这本书是尹文汉副教授研究南泉禅师的论文集,不乏真知灼见和对当下社会弊端的良苦用心。
今年是南泉禅师圆寂1180周年,南泉禅寺历经磨难,也算是绝处逢生。明年是南泉禅寺建寺1220周年,南泉寺复建工程也已开始,值此之际,因缘殊胜,这本书的出版,既是对南泉禅师的纪念,也是对南泉寺复建的支持与期待。
禅是在中国人的心灵气候中成长出来的一朵超脱飘逸的奇葩。在理性思维局限日益凸显的今天,禅将担负起引领世界的责任。其实也不必作复杂想,只此平常心,坦然面对。
(作者系南泉禅寺住持,九华山大觉禅寺住持)
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