马克思主义学术资源库
国际关系学术资源库
民族边疆学术资源库
中社智库
历史考古学术资源库
党建思政资源库
哲学宗教学术资源库
文学艺术学术资源库
教育研究学术资源库
经济管理学术资源库
政治学学术资源库
中社集刊学术资源库
切换用户
手机阅读
查看图书详细信息
3，查看图书网页阅读
京公网安备11010202010100号
引文
×GB/T 7714-2015 格式引文
吴建国.吴建国文集[M].北京：中国社会科学出版社,2013
MLA 格式引文
吴建国.吴建国文集.北京,中国社会科学出版社:2013E-book.
APA 格式引文
吴建国(2013).吴建国文集.北京：中国社会科学出版社
图书简介
比喻有低级和高级的两种。前者是指那些基于感性认识的比喻，后者是指那些基于理性认识的比喻。比喻既可以用来表述感性认识的内容，也可以用来表述理性认识的内容。比喻作为一种认识形式，远在原始人的思维中就已存在了。在人类认识发展的低级阶段上，在抽象概念还没有形成的时候，事物的属性、共相在人们的意识中还没有从具体事物中分离出米，因而他们也还不可能给事物作出理论上的规定。那个时候，人们对客观世界的认识是实现于一系列对事物的外在的、直观的表象之中的。例如，当他们想要说明一个战士的勇敢的时候，他们没有“勇敢”这样的词和概念，因而只有借助于另一个具体的、已知的、带有象征性的实物来表示，说他像一头狮子。在这里，表述的形式和认识的内容都是直观的，表述的直观性是认识的直观性的直接表现。起对认识对象规定作用的是由另一物、另一行为和动作引起的生动的联想。一旦有如“勇敢”之类概念形成，思维进程就进入了一个新阶段——理性认识阶段。前而说的理性的比喻，就是建立在这样一种认识基础之上的。这样一种比喻的特点是把理性认识的成果——反映对象本质的概念，“外化为”（表述为）具体的、生动的、直观的形象。基于感性认识的比喻是不同事物的...
豆瓣评论