收藏 纠错 引文

气本与理本：张载与程颐易学本体论的建构及其问题

ISBN：978-7-5161-9638-0

出版日期：2017-05

页数：282

字数：286.0千字

点击量：8704次

定价：68.00元

中图法分类：
出版单位：
中国社会科学出版社
关键词：
专题：
PDF试读 网页试读 立即荐购
购买电子书 ¥40.8

图书简介

北宋初年，面对佛老在本体论上的挑战，儒家选择了古老的经典《易经》作为理论资源，通过重新诠释《易经》的天道观时，尝试重建儒家本体论。在北宋众多的儒学家中，张载与程颐的贡献尤为显著，他们尝试继承孔子治易的精神，分别通过各自的易学诠释提出了气本论和理本论的解释模式，建构起新儒家的本体论，成为理学的开创者和奠基者，为后世儒学本体论的开展开创了两种发展方向。

就易学诠释路线而言，张载注重对《易经》中“天地 缊”“保合太和”的理解，通过“一物两体”“有气而有象”“合虚与气有性之名”等理论创新开出气本论，再由对“感而遂通”“穷神知化”“继善成性”的诠释论证气本体的落实。而程颐则由“易与天地准，故能弥纶天地之道”论证“天下只一个理”，建立理本体，通过“理一分殊”和“体用一源”思想诠释天理本体与万物之间的关系，最后，由《乾》卦中的“知至至之”和《坤》卦中的“敬以直内，义以方外”推出“涵养须用敬，进学在致知”的修养工夫。

张载与程颐的易学哲学成功地应对了佛老在本体论上的挑战，完成了儒学“因经明道”和“明体达用”的历史使命，引领和开创了儒学发展的新时代，使得宋初易学和理学的开展形成了二源并流的局面。相比较而言，张载采用的是宇宙论与本体论共建的建构模式，而程颐采用的则纯粹是本体论建构模式。张载强调“有气而有象”；程颐强调“有理而有气”。

但是，以张载和程颐为代表的宋代易学也有其问题，在以“因经明道”的理论方式发挥经典以对抗佛老之后，宋儒的易学理论又究竟在多大程度上传承了孔子易学的义理精神，他们训解的性与天道之学究竟是不是孔子之学的初衷，还是需要探讨的问题。

关键词：张载 程颐 易经 气本 理本

展开

作者简介

展开

图书目录

本书视频 参考文献 本书图表

相关推荐

相关词

请支付
×
元
提示：您即将购买的内容资源仅支持在线阅读，不支持下载！
您所在的机构：，暂无该资源访问权限！ 请联系服务电话：010-84083679 开通权限，或者直接付费购买。

当前账户可用余额 元

余额不足，请先充值或选择其他支付方式

请选择感兴趣的分类
选好了，开始浏览
以后再选择
售前咨询：010-84083679 刘老师，张老师
售后服务：010-84083679 张老师
95133307@qq.com
北京西城区鼓楼西大街甲158号

快速链接

版权所有：中国社会科学出版社 京ICP备05032912号-4 京公网安备11010202010100号

×
推荐购买
×
手机注册 邮箱注册
获取短信验证码
 我已阅读并接受《中国社会科学文库用户协议》

已有账号，返回登录

×
账号登录 一键登录
忘记密码?

没有账号，快速注册

×
手机找回 邮箱找回
获取短信验证码

返回登录

引文

×
GB/T 7714-2015 格式引文
王绪琴.气本与理本：张载与程颐易学本体论的建构及其问题[M].北京：中国社会科学出版社,2017
复制
MLA 格式引文
王绪琴.气本与理本：张载与程颐易学本体论的建构及其问题.北京,中国社会科学出版社:2017E-book.
复制
APA 格式引文
王绪琴(2017).气本与理本：张载与程颐易学本体论的建构及其问题.北京：中国社会科学出版社
复制
×
错误反馈