图书简介
一
诗歌,蕴涵着中国人快乐生命的密码。
“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,这是一幅令千百年来知识分子心醉神往的图景,画面简单但内涵丰富,水墨画一般的意境。其中的歌咏,即包含了最初的诗歌的成分。
但诗歌的作用何止于此。一部文明史,由古至今,家国历程如同个体生命,有青春强健,也有体衰力竭;有意气风发,也有气郁消沉;有天伦和美,也有分崩离析。如果赋历史以生命,我们会得到一幅高度抽象浓缩的历史素描:汉唐气象,魏晋风骨;华美南宋,凄凉晚清……三千年的历史,也像一幅不断涨跌起伏的生命律动,而记录这幅生命律动的,恰恰是诗歌。所以,换个角度来看,中国人的历史,几乎就是与诗歌发展渐变伴生而行的历史,四言、五言、七言、长短句、赋体、骈体、杂句、自由体,好了,三千年过去了。
二
感谢诗歌,这一文明的神奇造物,让我在对诗歌之美的欣赏、流连、徜徉中,开始萌发与古人、与智者、与心灵、与世界唱和、交流、记录的想法,自兹而今,迄二十余年矣。
人生也有涯。
自己的祖辈是20世纪之初的一代人,经历了晚清、民国的动荡,抗战内战的纷乱,共产主义的奋斗憧憬与六七十年代的饥荒贫困,历史的一页很轻松地翻过,一代人就这样悄无声息地湮没了。
与之相比,不得不说,自己作为跨世纪的一代人,这是一种幸运。经历了“文革”到改革,封闭到开放,贫困到繁荣,在经历了眼花缭乱目不暇接的一系列巨大的社会变革变动变化之后,自己已由懵懂少年,跨入不惑中年。在这个幸运的40年间,在国家民族数千年发展史上前所未有的巨大变革的背景中,自己有了更多的机会和可能,来丰富个人的生命体验,所经历的事物、人物、景物,其中的喜怒哀乐、悲愁苦痛,并没有被岁月的砾石磨平,至今历历在目,那么鲜明而深刻。为此要感谢诗歌,我生命年轮的刻刀。
三
欣赏诗歌是没有门槛、不需要条件的,但写作诗歌却有难度,难在感觉的提炼,难在遵守规矩。
由诗歌,转为诗词,由自由体,变为规范体,提炼的难度加大了。复杂的、丰富的、多线索的感觉,要用简单的几句话、几十个字凝炼地表达出来,难。同时,冒古典诗词之名,还必须守古典之规,平仄韵律更是严格。没有受过严格的训练,没有形成古人对格律的天然的自觉,每每翻书查阅,校对平仄,多有拘泥,难以通畅表达意图。于是,诗词成了文字游戏。
但是,遵循规范、摸索规律的过程也是一个不断学习、不断获得的过程。跨过了当初格式化的瓶颈,突然发现,里面别有洞天,即使是严格的五律、七律,也为思想的自由驰骋提供了广阔空间,境由心生,意以诗表,逐步找到了一个比较成熟的路径。当然,我还是希望多用新韵,相对平水等古韵,更加符合今人的发音习惯,表达起来更加通畅一些。
诗中有苦,诗中有乐,这其中的感受,难以言表。毛泽东主席曾给胡乔木写过一封信,信中说:“诗难,不易写,经历者如鱼饮水,冷暖自知,不足为外人道也。”诚然也。如果把写诗的历程归纳为一句话,可以说必然王国最终会走向自由王国吧。
四
以吾生之有涯,所见所历作诗作赋而能出新者,跨越千年历史,几乎不可能。所有的欣喜哀痛平静激昂,都已经被历代文人墨客的笔犁翻了个遍,所以经常感慨“自从崔颢题诗后,黄鹤楼前少著名”。但是,历史每天都是新的,看高原荒漠、看滕王阁鹳雀楼,今人终有不同于前人的情怀,有独特的生命体验。诗词有高下,但于个人来讲,每份感触都是真实而珍贵的。
所以,对于诗歌的兴趣,以及“前无古人后无来者”的勇气,激励我有了于今的百多篇拙作。绝不谦虚,里面稚拙之处比比皆是,特别是初学时的胆大妄为,多有不合规矩者,诗味意境不及,雕琢痕迹明显,只是今天仍舍不得对这些带着岁月痕迹的病树畸枝妄加斧正,这些文字对于自己的意义,已经超出了诗词格律的范畴。
我父半知堂主,精奋勤勉。五十岁起步做诗,十余年笔耕不辍,于今竟有《半知堂吟草》五部诗集,数千首诗作,近作更工格律,意境高古。自检自顾,更加汗颜。对于自己来说,20年的光阴,得到的这份成绩单太显单薄。自己是一个很随性、很慵懒的人,曾经三年不作一诗,也曾一年作十多首,但总的来说频率并不高。边走边写,边写边拾,敝帚自珍,于今成集,算是对过去岁月的一个交代吧。
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