北魏儒学与文学

收藏纠错引文

北魏儒学与文学

ISBN：978-7-5161-1375-2

出版日期：2012-11

页数：250

字数：265.0千字

点击量：8775次

定价：47.00元

中图法分类：

出版单位：

中国社会科学出版社

关键词：

专题：

PDF试读网页试读立即荐购

购买电子书 ¥28.2

图书简介

有为者如掘井

青年学者张鹏的《北魏儒学与文学》即将出版，这部严肃的学术著作使我想起了亚圣孟子的名言：“有为者如掘井”（《孟子·尽心上》）。其所以有这样的感慨，是出于对其人其作的深入了解。从2001年至今，十多年来，他在我的指导下，先后出色地完成了硕士、博士研究生的学业，并在参与国家社科基金项目、国家社科基金重大项目的研究工作中发挥了骨干作用。白居易诗云：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”（《放言》其三）在长期接触中，他给我的深刻印象有三点，即有卓荦高蹈的事业心；有执着顽强、甘坐“冷板凳”、埋头苦干的敬业精神；有严肃认真的创新思维。基于这三点，我称他是“有为者”。本书的写作，利用了大量文献资料，阅读了先哲时贤的论述，焚膏继晷，爬罗剔抉，刮垢磨光，层层掘进，探幽洞微，时有创获。因此，我又称这本书是“掘井”所得。

这本书的雏形是作者的博士论文，当时就以优秀论文博得了古典文学著名专家董乃斌、罗国威、张学忠、魏耕原等先生的褒评，近几年来，又作了一些修改和完善。从最后定稿来看，全书有三个特点比较突出。第一，选题意义重大，具有填补空白的学术价值。长期以来，学术界对北朝历史、文化研究非常重视，相比之下，对北朝文学，尤其是北魏文学的研究要冷清得多。北朝由于少数民族统治，以及长期的战乱、动荡，文献本身留存已少，传统意义上的文学作品就更少。又因为南、北朝文学发展的不平衡，加之，北朝文学作为南朝文学附庸的观点根深蒂固，对北朝文学的研究多集中在北朝后期，关注焦点多在于南、北朝文学的融合上。这些因素都影响了北朝文学，尤其是北魏文学研究的继续深入。北朝文学作为汉、唐文学的过渡，在文学史上有其独特的意义。拓跋鲜卑建立的北魏政权，与此前十六国诸政权的区别在于：通过对以儒学为主的汉族文化的吸收，形成了新的不同于两晋南朝的儒学文化。在这样的背景下，其文学发展也出现了有异南朝的过程。同时，由于对儒学文化的认可，北魏政权为政治分立状态下南、北文学的交流、融合提供了支持。这样，对北魏儒学与文学关系的论述，就成为描述北魏文学存在、发展的关键所在。《北魏儒学与文学》一书，正是从这一关键点出发，对北魏文学作了细致地梳理。视阈广阔，新见迭出。

第二，论述细致、严谨。北魏文学虽然缺少一流作家和一流作品，但文学现象的复杂性却远远高于同时代的南朝文学。这对于研究者而言，需要更为缜密的逻辑思维，也就具有更大的挑战。在本书中，作者没有把儒学当成铁板一块，而是将其分为学术思想、政治制度、礼仪风俗和士人活动四个层面，研究不同时期儒学的不同层面与文学的关系，关注汉族士人在北魏汉化中的作用及影响。在描述北魏儒学的开端时，作者十分注意地域文化的传承，先考察鲜卑族进入中原之前，十六国时期北方儒学的存在方式，以此作为北魏儒学发生的前提。在论述北魏儒学与文学的关系时，又特别注意士人的来源，如河北文人、河西文人、平齐民、鲜卑皇族、由南入北的汉人等，结合其所传承的区域文化、文学传统，来考察北魏文学的流变。这些细节的论述，为描述北魏文学的总体构成提供了可靠的依据，避免了空疏、主观的判断。

第三，文献翔实。文学研究要有强烈的时空意识。中国古代的许多文学现象的命名，都与地域或时代相关，如“元嘉诗风”、“永明体”和“邺下文人集团”、“竟陵八友”等。应该说，没有对一个时代重要事件以及与作家、作品相关的时间、地域的准确认知，学术研究就难以深入。在这一点上，作者作了大量细致的工作，本书正文之后所附的“北魏作家名录”，按时间先后收录了189位北魏作家的基本信息，包括每位作家的郡望、卒年、重要作品、主要事迹等，资料丰富，考证确凿。正文部分的论述，紧密结合这些文献考证，是这份名录文献价值的综合发挥。凡划分北魏文学发展阶段、论述北魏文化与文学的源流、引证作家作品，都以之为依据。在此基础上征引文献，对比不同时期的作品，研判文学现象的继承和突破，分析诸多新变与儒学发展的关联，常常能出入文史，证据确凿。

总之，本书独辟蹊径，观点新颖，内容充实，涉猎广博，功力深厚，其学术价值自当为学界所认可。当然，本书还存在一些不足：文献选取上，对传世文献运用较多，涉及面也很广，但对大量出土文献采用不够。尽管在“余论”部分对北魏石刻文献作了一些宏观分析，但总嫌简略。

学术研究是一个不断积累的过程。作者在从事北朝文献整理的过程中，专心致志，勤于思考，学养才识日趋成熟。相信随着文献的不断完备，以及作者学术修养的不断提高，其对古代文学的研究也会更上一层楼。最后，让我借用李清照的词句“九万里风鹏正举，风休住”（《渔家傲》），祝愿他在学术研究上知难而上，奋飞猛进，做出更大贡献。

韩理洲

2012年9月于西北大学桃园校区

展开

作者简介

展开

图书目录

本书视频参考文献本书图表

用户未登录无权限查看参考文献

北魏儒学与文学

图书简介

作者简介

图书目录

豆瓣评论

相关推荐

相关词

快速链接

友情链接

引文

北魏儒学与文学

北魏儒学与文学

图书简介

作者简介

图书目录

豆瓣评论

相关推荐

图书 士与文学

图书 史传与文学

图书 “文学”的独立与文学的“真相”

图书 晚明士风与文学

图书 唐代侠风与文学

图书 中唐文儒的思想与文学

图书 诗界革命与文学转型

图书 女权主义与文学

图书 东汉洛阳与文学演进

图书 唐代家族与文学研究

相关词

快速链接

友情链接

其它方式登录

引文

图书士与文学

图书史传与文学

图书晚明士风与文学

图书唐代侠风与文学

图书中唐文儒的思想与文学

图书诗界革命与文学转型

图书女权主义与文学

图书东汉洛阳与文学演进

图书唐代家族与文学研究