收藏 纠错 引文

唯识研究.第五辑

Vijñapti-mātra Studies

ISBN：978-7-5203-1216-5

出版日期：2017-12

页数：362

字数：418.0千字

点击量：9633次

定价：96.00元

中图法分类：
出版单位：
中国社会科学出版社
关键词：
专题：
PDF试读 网页试读 立即荐购
购买电子书 ¥57.6

图书简介

主编：释光泉本期执行主编：黄国清 赵东明编委：胡晓光 释刚晓 释慧仁 释慧观 吴学国 姚治华 傅新毅 黄国清 赵东明特邀编委：倪梁康 林镇国 横山纮一 佐久间秀范助理编辑：释香象 卢迎春 卢坚负责机构：杭州·杭州佛学院唯识学研究室 上海·华东师范大学宗教文化中心唯识学研究室 嘉义·南华大学唯识学研究中心 广州·中山大学现象学研究所《六门教授习定论》的颂文共三十七首，是无著菩萨所造，释文则是世亲菩萨所解，由唐代译经高僧义净法师（635—713年）译成汉文。此论自译出后，并未受到应有的重视，千余年间中国的高僧大德没有对此论作疏释宣扬。直至近代的吕澂先生，才有讲解《六门教授习定论》的本颂和释文。此论的第一首颂是“求脱者、积集，于住勤修习，得三圆满已，有依修定人”，已概括了定学本末的六门，此即六个方面。（一）意乐门：“意乐”是心中所希望达成的目标，颂意说修定者应知道修定的目的是求解脱。（二）依处门：修定需要依止及积习福德智慧资粮。（三）本依门：未正式入色界禅定前，要成就住定的因，即九住心的修习。（四）正依门：修定须依止有素质的老师，所缘的方法及如理作意思惟。（五）修习门：“本依”和“正依”只是...

展开

作者简介

展开

图书目录

本书视频 参考文献 本书图表

相关推荐

相关词

请支付
×
元
提示：您即将购买的内容资源仅支持在线阅读，不支持下载！
您所在的机构：，暂无该资源访问权限！ 请联系服务电话：010-84083679 开通权限，或者直接付费购买。

当前账户可用余额 元

余额不足，请先充值或选择其他支付方式

请选择感兴趣的分类
选好了，开始浏览
以后再选择
售前咨询：010-84083679 刘老师，张老师
售后服务：010-84083679 张老师
95133307@qq.com
北京西城区鼓楼西大街甲158号

快速链接

版权所有：中国社会科学出版社 京ICP备05032912号-4 京公网安备11010202010100号

×
推荐购买
×
手机注册 邮箱注册
获取短信验证码
 我已阅读并接受《中国社会科学文库用户协议》

已有账号，返回登录

×
账号登录 一键登录
忘记密码?

没有账号，快速注册

×
手机找回 邮箱找回
获取短信验证码

返回登录

引文

×
GB/T 7714-2015 格式引文
杭州佛学院.唯识研究.第五辑[M].北京：中国社会科学出版社,2017
复制
MLA 格式引文
杭州佛学院.唯识研究.第五辑.北京,中国社会科学出版社:2017E-book.
复制
APA 格式引文
杭州佛学院(2017).唯识研究.第五辑.北京：中国社会科学出版社
复制
×
错误反馈