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中国古典美学范畴“观”研究

ISBN：978-7-5203-2180-8

出版日期：2018-08

页数：238

字数：228.0千字

点击量：8293次

定价：66.00元

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出版单位：
中国社会科学出版社
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“观”作为一个在审美活动中具有关键意义的美学范畴，在中国古典美学中具有非常重要的地位。“观”这个词出自中国哲学，“观”有多重含义，“观”在美学中的应用是指审美观照，作为审美观照的“观”在中国美学和日常生活中都有重要的理论和现实意义。通过对“观”的词源学意义的考察，我们可以知道，“观”在词源学意义上是指洞见，此洞见不同于一般的“视”“见”，它虽具有“视”“见”的动作，却同时具有洞察本质的意义。“观”与“照”在观察事物、照见本质的意义上是相同的，因此，“观”与“照”可以通用，共同组合在一起，作为动词，它们都与视觉相关，但又超越视觉，并且从美学角度看，均可表示审美活动的进行和过程。在先秦典籍中，最早提到“观”的包括《周易》和《左传》。《周易》提出“观”卦，《左传》有“季札观乐”的说法。此后，儒家以孔子为代表提出“兴、观、群、怨”“观物比德”，道家以老庄为代表提出“涤除玄鉴”“以道观之”，作为儒家理学代表的邵雍提出“以物观物”的观点，儒家理学集大成者朱熹提出“以《易》观人事”，在佛教典籍中，“观”也是一个相当普遍的概念，“止观”是佛教修行的重要方法，天台宗提出了“圆观”“观心”，禅宗提出禅观的...

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