本书对何谓法家,即有关法家的概念界定不作论述,而重点在于说明谁是法家,那么这个划归的标准是什么呢?标准就是韩非,韩非是法家的集大成者,这是学界的共识。那么,古人对韩非的有关评价以及韩非自己对法家的概括,就可以视为划分法家学派的一个标准。胡适在其《中国哲学史大纲》中认为古代根本没有什么法家的提法,但没有法家的称呼或叫法,不等于就没有这些人及其思想存在。
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