图书简介
儒学始终影响着中国古代散文的嬗变。远古神话传说,已含儒家仁爱精神。“六经”是儒学形成的思想渊源。春秋战国儒家的历史散文与哲理散文形成我国散文的现实主义传统。汉代文人的散文反映了儒家大一统观念。魏晋南北朝淡化名教观,骈文追求审美愉悦。隋唐五代,儒学复兴引起古文运动的兴起。宋元明理学促成古文的正宗地位,然而后期以复古相号召,实属拟古倾向。清前期,散文经世致用的特点,开近代资产阶级改良主义变革的先声。
Confucianism has always influenced the transmutation of ancient Chinese prose. Ancient myths and legends already contain the spirit of Confucian benevolence. The Six Classics are the ideological source of Confucianism. The historical essays and philosophical essays of the Spring and Autumn Warring States Confucianism formed the realist tradition of Chinese prose. The prose of the literati of the Han Dynasty reflected the Confucian concept of grand unification. The Wei and Jin dynasties downplayed the concept of fame and teaching, and Luwen pursued aesthetic pleasure. In the fifth dynasty of the Sui and Tang dynasties, the revival of Confucianism led to the rise of the ancient literary movement. The Song and Yuan Ming theory contributed to the authentic status of ancient texts, but in the later period, it was a quasi-ancient tendency to call for retro. In the early Qing Dynasty, the characteristics of prose applied to the world opened the precursor of modern bourgeois reformist changes.(AI翻译)
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