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马克思恩格斯创立的学说,为人类社会的发展指明了方向。然而,把马克思主义基本原理同本国实际和时代特征相结合,制定出正确的理论、路线、纲领和方针政策,指导中国革命、建设和改革不断取得胜利,就存在着一个实现马克思主义中国化的问题。
马克思主义中国化首先是指马克思主义要与中国传统文化相融合,使马克思主义在中国获得民族的表现形式,具有中国作风和中国气派。毛泽东对此表明过他的态度,即“我们是马克思主义的历史主义者,我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。”而且在马克思主义同中国传统文化的结合过程中,“洋八股必须废止,空洞抽象的调头必须少唱,教条主义必须休息,而代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”;其次,“必须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来,就是说,和民族的特点相结合,经过一定的民族形式,才有用处,绝不能主观地公式地应用它”。运用马克思主义必须立足于中国的实际,不能机械地搬用马克思主义的个别词句、个别结论和个别论断,而应运用马克思主义的观点和方法具体地研究中国的历史和现状,具体地分析和解决中国的实际问题;另外,对待马克思主义的基本态度是结合新的实践,推进理论创造,而不能停留在马克思主义的现成结论上,要不断总结实际工作中的经验,使之理论化,从而得出马克思主义书本上没有的新结论、新观点,将马克思主义在中国不断推向新的理论高度。
马克思主义中国化,就是把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,走自己的路,坚持和发展马克思主义。中国共产党领导中国革命、建设和改革的历史,就是不断推进马克思主义中国化的历史。80多年来,我们党正是在不断推进马克思主义中国化的历史进程中,领导人民夺取了中国革命、建设和改革的一个又一个伟大胜利。毛泽东思想是马克思主义中国化的理论成果,邓小平理论是当代中国的马克思主义,“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的最新理论成果。深刻反思这一漫长而曲折的过程,分析中国共产党三代领导集体实现马克思主义中国化所面临的具体条件、所承担的主要任务和所解决的主要课题,总结中国共产党三代领导集体在推进马克思主义中国化方面所做出的独特贡献,归纳中国共产党三代领导集体在推进马克思主义中国化方面所具有的特点,比较中国共产党三代领导集体在推进马克思主义中国化方面的异同,对于在新的历史条件下,继续推进马克思主义中国化,无疑具有重大的理论意义和现实意义。
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