本文试图通过叙述中国共产党第一任总书记、当时中国一般的马克思主义者陈独秀接受马克思主义的过程，阐明中国革命面临的任务，以及后来被毛泽东作为反面教材批判的那些因素是怎样从陈独秀的思想局限性和片面性中产生的。（一）从十九世纪到二十世纪，中国民族仍被禁锢在帝国主义的殖民统治、土豪劣绅的封建统治和军阀的军事统治的桎梏之中。这种统治养成了中国民族的奴隶劣根性，使人们的精神颓废堕落和停滞不前。因而，中国革命带有恢复中国民族的自豪感，即“把绝望变成希望的革命”的性质，它要从根本上一扫民众的“奴隶习性”，夺回“人的尊严”。然而，应该说中国二十世纪的头二十年，不是从辛亥革命的成功开始的，而是从辛亥革命的失败开始的。由于军阀割据，民众实现民主国家的希望被出卖，满怀悲愤的民众处于深深的绝望之中。其原因在于，辛亥革命仍然不能推翻中国社会传统的官僚的个人独裁和军事专制的政治统治。那么，这种“把绝望变成希望的革命”应该是怎样的一种革命呢？从当时知识分子试图把辛亥革命当作根本的革命所进行的探索中，可以找到这个答案。那就是应该从辛亥革命根本没有触及到人们自身的革命，即变革者浸透了传统的精神这一点出发。陈独秀认识到，没...
作者：中国社会科学院近代史研究所 《国外中国近代史研究》编辑部
图书 国外中国近代史研究
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图书 国外中国近代史研究 第一辑
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图书 国外中国近代史研究 第九辑
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图书 国外中国近代史研究第四辑
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图书 国外中国近代史研究 第二辑
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