长篇小说《庭院》是巴基斯坦著名乌尔都语女作家哈蒂嘉。玛斯杜尔（Khadijah Mastur,1927—1982）的代表作。此书于1962年出版后，因其深刻的社会内容和独特的民族风格，受到国内外广大读者的欢迎，幷于1963年获得巴基斯坦阿达姆吉文学奖。

哈蒂嘉·玛斯杜尔的一生，同她本国人民的命运有着紧密的联系。她出生于印度勒克瑙，幼年时期因父亲工作变动，随家庭辗转居住于几个村镇，有机会接触广大劳动人民。1937年，父亲病逝后，她经历了很长一段艰苦生活，饱尝了寄人篱下之苦，幷且作为穆斯林妇女，受到种种封建礼教和宗教旧俗的束缚，因此这段时期在她的心灵深处留下了难以磨灭的印象。1947年印、巴分治后，玛斯杜尔迁居巴基斯坦拉合尔。1950年，当选为巴基斯坦进步作家协会拉合尔分会书记。

哈蒂嘉·玛斯杜尔以写长篇小说著称。除了《庭院》以外，她的遗稿，长篇小说《土地》1976年始分批刊载，后因患病未能续完全书，成了未竟之业。短篇小说出版的有《游戏》、《阵雨》、《再过几天》等。此外，她还写过一些幽默讽刺散文，幷参加编辑《里程碑》、《文学之魂》等文艺刋物的工作。

哈蒂嘉·玛斯杜尔生活和经历的时期，正是第二次世界大战前后。由于英国殖民统治权的确立，资本主义的入侵，印度自给自足的农村经济陷于瓦解，广大印度劳动人民遭受深重的灾难。这个时期，又是印度各族人民的民族独立运动出现新的高潮的时期；直到最后，分别建立了独立的印度和巴基斯坦。作家不仅目睹了印度现代史上这埸重大变革，而且积极投身于这一民族独立的斗爭；这一点，在以这段历史时期的印度社会为背景的小说《庭院》中，也得到了反映。因此，这部作品对了解印度和巴基斯坦的历史，以及印、巴独立前后南亚次大陆的穆斯林的生活和当时的社会情况都有帮助。

长篇小说《庭院》是借穆斯林妇女狭小的生活天地——内宅庭院这一角落，以一个穆斯林少女阿利娅的经历和见闻、回忆和向往为主线展开的。所有的人物性格，主要是通过一个正在破败的穆斯林封建大家庭（阿利娅一家）和它的成员与民族解放运动斗争的关系这一角度来塑造。作者以他们之间的不同政治态度、宗教信仰、伦理观念、恋爱和婚姻、社会交往等日常生活琐事，反映了四十年代前后风雨飘摇的动荡历史时期印度社会中的中、下层市民生活的真实图画：它的各种政治势力和教派之间的斗争，经济结构的解体，以及随之而来的封建的家庭关系的破坏，伦理道德观念的变化，等等。这里尽管没有示威、游行、罢工、群众集会等場面，却给读者留下了关于印度各族人民与殖民统治斗争的清晰概念。哈蒂嘉·玛斯杜尔勾勒了阿利娅一家三、四代数十个人物的形象，描写了他们的不同性格、遭遇和命运。例如，那致力于民族独立、反对殖民统治的阿扎赫与穆扎赫兄弟，那在苦闷和徬徨中探索着人生道路的捷米尔，那崇洋媚外、虚伪自私而追求个人享受的努奇玛姑姑，那旧伦理道德观念的牺牲品的阿斯拉尔，以及契米、戈敏大妈等人物，栩栩如生、，给读者以鲜明而深刻的印象。作者爱懀分明，她对于各色各样的人物，有的倾洼心血着意刻画，充满同情；有的则给予犀利的讽刺和无情的鞭挞。作者善于以细腻的笔触刻绘人物的內心世界，揭示人物心灵深处的活动，幷以深入浅出的话语、朴实的文字吸引读者去思考问题。

《庭院》这部作品可以说就是作者自己的信念的绝妙写照。哈蒂嘉·玛斯杜尔會在其自述一文中说：“我总希望以自己的写作勾勒出一个我所向往的、没有压迫和压迫者的公正的社会；人们能够获得自由思想、工作和建设的安全保障；新的一代人都有光明的前途，他们不再是披头散发、吸大麻叶的，而是勇敢、聪敏和充满理想的人。……”

李宗华

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