收藏 纠错 引文

青年黑格尔对基督教的批判——论基督教的“实定性”

ISBN：2190·020

出版日期：1980-01

页数：85

字数：50.0千字

点击量：11296次

定价：0.27元

中图法分类：
出版单位：
中国社会科学出版社
关键词：
专题：
PDF试读 网页试读 立即荐购
购买电子书 ¥0.16

图书简介

“实定性”是一个怪说法，难免使人感到生疏，因此需要首先说明一下。黑格尔所用的这个概念在德文中是“Positivität”，这个名词是从形容词“positiv”演变而来，把形容词名词化，构成了这个抽象名词。“Positivität”这个词译作适当的、众所熟悉的概念非常困难，现在已经有几种译法：①实证性；②权威性；③天启性。这几种译法都各有自己的道理，尤其是前两种。我们试图译作“实定性”。之所以译作“实定性”，理由主要是：1）这个词的词根来自拉丁文，动词：positio，意为确立、树立、确定、给定、规定、设定；形容词：positius，意为确定的、肯定的、给定的、实在的。从拉丁文中无论动词或形容词看，主要意义是确定、规定，实际上给定，可以用“实定”二字概括其根本含义。2）黑格尔或其他人，把positiv这个形容词，用在基督教头上，我们觉得这与关于两种权利的学说有联系。在古希腊智者派中已有人把“自然”和“法规”对立起来，到中世纪，特别是近代，人们把权利分作两种，一种是自然权利，或自然法权，或天赋权利；另一种与此相反，叫成文法，现行法，实在权利，法定权利，实定权利。后者中“成文”、“法定”、“...

展开

作者简介

展开

图书目录

本书视频 参考文献 本书图表

相关推荐

相关词

请支付
×
元
提示：您即将购买的内容资源仅支持在线阅读，不支持下载！
您所在的机构：，暂无该资源访问权限！ 请联系服务电话：010-84083679 开通权限，或者直接付费购买。

当前账户可用余额 元

余额不足，请先充值或选择其他支付方式

请选择感兴趣的分类
选好了，开始浏览
以后再选择
售前咨询：010-84083679 刘老师，张老师
售后服务：010-84083679 张老师
95133307@qq.com
北京西城区鼓楼西大街甲158号

快速链接

版权所有：中国社会科学出版社 京ICP备05032912号-4 京公网安备11010202010100号

×
推荐购买
×
手机注册 邮箱注册
获取短信验证码
 我已阅读并接受《中国社会科学文库用户协议》

已有账号，返回登录

×
账号登录 一键登录
忘记密码?

没有账号，快速注册

×
手机找回 邮箱找回
获取短信验证码

返回登录

引文

×
GB/T 7714-2015 格式引文
薛华.青年黑格尔对基督教的批判——论基督教的“实定性”[M].北京：中国社会科学出版社,1980
复制
MLA 格式引文
薛华.青年黑格尔对基督教的批判——论基督教的“实定性”.北京,中国社会科学出版社:1980E-book.
复制
APA 格式引文
薛华(1980).青年黑格尔对基督教的批判——论基督教的“实定性”.北京：中国社会科学出版社
复制
×
错误反馈