中华民族正在进行一场人类历史上的伟大探索，开创一条民族振兴、国家富强、人民富裕的有中国特色的社会主义道路。伟大的历史变革，特别是社会主义市场经济体制的逐步建立，反映在思想道德领域，必然会引起各种人生观、价值观、道德观的冲撞，这就使思想品德修养愈来愈引起人们的重视。

（一）

人的行为是受思想支配的。人们行动上的正确性，来源于思想指导的科学性，因此加强思想修养，是古今中外一切伟人的座右铭，也是有志成才的所有青年的不懈追求。然而，思想修养的内容包括方方面面，我们怎样才能达到理想的目标呢？毛泽东同志在《青年运动的方向》一文中指出：“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题。”6171438只有抓住人生修养这个纲，树立科学的人生观、价值观、道德观，才能够选择正确的人生道路，奠定干一番事业的基础。

进行人生观、价值观、道德观教育，是进行人生修养的中心环节。军校学员是青年一代，人生旅途可以说才刚刚开始，由于社会实践和阅历有限，对社会本质的理解、人生真谛的认识，在许多方面还是朦胧的，处在人生观、价值观形成的关键时期。显然，在这一时期进行人生哲理和思想修养方面的理论教育，有利于青年的健康成长。尤其应当指出的是，当前我们正处在改革开放、发展社会主义市场经济的转变时期，新的经济运行机制、社会利益关系和行为规范的确立，给人们的头脑注入了一系列新意识、新思想、新观念；但转换时期新旧交替的意识形态领域，也呈现出鱼龙混杂的局面，存在着腐蚀与反腐蚀的斗争。这就决定了我们必须“重视引导人们特别是青少年树立正确的理想、信念、世界观、人生观和价值观，反对拜金主义、享乐主义、极端个人主义，抵御资本主义和封建主义腐朽思想的侵蚀。”6171439

当代青年是跨世纪的一代，担负着中国特色社会主义现代化建设的历史重任。实现民族振兴、国家富强、人民幸福的希望，寄托在他们身上。他们形成什么样的人生观，具备什么样的道德品质和思想觉悟，关系着国家的未来和“四化”的实现，关系社会主义事业的命运和前途。为此，没有成千上万的具有崇高理想和高尚道德情操的青年是不行的。这就告诉我们，建设有中国特色的社会主义，必须在建设高度物质文明的同时，大力加强社会主义精神文明建设，提高整个民族的科学文化水平和思想品德素质，培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。

（二）

对军校学员进行人生修养方面的系统教育，树立科学的人生观、价值观、道德观，具有特别重要的意义。

军队是与战争相联系的执行特殊任务的武装集团，军人的职业是始终与困苦和牺牲相伴的社会职业，因而军旅生涯是一条艰难的人生之路。即使是在和平时期，军队的存在也是为了准备战争和遏制战争；军队是组织纪律性最强的社会集团，具有其他职业所不能比拟的高度集中统一的活动方式；军人履行使命的环境和条件异常艰苦，常常要承受其他社会职业所不能承受的艰难和困苦。这既决定了军人应具有高于普通公民的思想觉悟，也决定了对军人进行人生修养教育的特殊重要性。

我军是中国共产党领导下的人民军队，全心全意为人民服务是这个军队的唯一宗旨。我军的性质和宗旨，既决定了对军队成员的思想修养和道德素质上的特殊要求，也体现了品德培养和道德教育在军队建设中具有的重要作用。在艰苦的革命战争年代，人民军队之所以能够攻无不克，战无不胜，由小到大，由弱变强，能够完成二万五千里长征那样伟大的壮举，能够坚持艰苦卓绝的八年抗战打败日本侵略者，能够用小米加步枪打败美式装备的八百万国民党军队，重要的一条，就是这支军队的成员具有高度的思想觉悟、良好的道德品质和严格的组织纪律性，有经得起任何艰难困苦考验的优良传统。同样，在社会主义建设时期，我军也正是靠发挥这一政治优势，才一次又一次地完成了捍卫国家主权、支援国家建设、执行抢险救灾的任务。尤其应当指出的是，我军的思想道德建设，始终走在社会的前列，涌现出一大批具有高尚道德情操的先进人物。伟大的共产主义战士雷锋，既是新时代的楷模，更是我军的光辉形象。在新的历史条件下，我们应当百倍珍惜我军这一宝贵的精神财富，继承和发扬我军这一光荣传统，坚持和加强人生观、价值观教育，使全体官兵的思想品德修养达到一个新的高度。

军人的思想品德是履行军人职责，完成军人使命的基本条件。毛泽东曾经说过，武器是战争的重要因素，但不是决定的因素，战争的决定因素是人，而不是物。显然，战争的决定因素是人，讲的就是军人的精神素质对战争胜负有着极其重要的影响。军人的精神素质，除了军事知识之外，主要是军人的思想道德素质，即武德。武德是军人精神素质中的灵魂。德国近代军事理论家克劳塞维茨在他著名的《战争论》中说：“军队的武德是战争中最重要的精神力量之一”，“一旦武德的幼芽长成粗壮的大树，就可以抵御不幸和失败的大风暴，甚至可以抵制住和平时期的松懈”。一支武德高尚的军队，在任何艰难险恶的环境中，都会表现出非凡的战斗力。因此，对军人道德品质的培养，历来为古今中外有远见的军事家、战略家所重视，古代兵书上讲：“德行者，兵之厚积也”。“将者，智、信、仁、勇、严也”。“将者不可以无德，无德则无力，无力则三军之利不得”。也就是说，良好的道德素质是军队生存的深厚基础；带兵的基本条件，除才智外，还必须有诚信、仁爱、勇敢、威严等武德；治理军队，不可没有道德的力量，没有道德便没有战斗力，也就不能完成军队自身的任务。当今世界各国，都逐渐认识到军人道德在军队建设中的重要作用，因而纷纷把军人道德教育作为军队思想建设的重要内容，强调培养军人职业道德意识，激励官兵的士气。

（三）

《军人人生修养》是为了对院校学员进行思想品德教育而编写的教材。它的指导思想是运用马克思主义人生哲学和伦理学的基本理论，去分析、回答和解决军校学员在生活中遇到的和普遍关心的人生问题，为学员的人生实践提供正确的理性指导，促进思想道德素质的全面提高。思想品德修养并不是孤立的“内省”过程，而是同实践活动紧密结合在一起的，因此，学好这门课程，必须做到两个结合：

一是人生修养方面的理论与实践相结合。青年学员的人生修养，不仅有诸多的理论问题需要回答，如人的本质和需要、人生目的、理想、价值、责任等，还有不少实践问题需要解决，如人生的行为规范、生活情趣、婚恋、成才等。因此，在把握各章节的内容时，一定要力求从理论与实践的结合上搞清楚，既把人生的理论问题放到社会主义市场经济条件下的军旅生活中去思考，又要把人生的实践问题置于马克思主义人生观理论的科学指导之下。特别是要力求从理论的高度，去发掘问题的实质，寻求正确的答案。

二是青年人生修养的一般规律与军校学员的特殊要求相结合。军校学员与地方青年学生都生长在同一时代，受着相同的社会环境的影响和熏陶，他们在成长中思考的问题和遇到的困惑，有着共同性的一面。因而，一般青年的思想品德教育，对军校学员仍然有相当程度的针对性。但是，军校中严格的纪律、严谨的生活秩序、军队的传统等，都对他们有特殊的影响；尤其是军队职能和任务的特殊性，规定了军校学员应该具有高于一般地方青年的社会责任感、法纪观念、艰苦奋斗的精神和无私奉献的品格。因此，军校学员的思想品德教育又应该有它特殊的内容和要求。这就决定了在学习过程中既要从理论上搞清青年人生修养中的一般规律和要求，又要懂得军旅生涯中特殊的人生课题和要求，从而把自己培养成政治坚定、品德高尚的献身国防建设的合格人才。

（四）

在学习思想品德修养这门课程时，要发扬我们党一贯倡导的理论联系实际的学风，坚持理论与实践相统一的原则，通过学习达到，用正确的人生理论指导人生实践，在现实的人生实践中履行人生理论的要求；做到知与行的自觉统一。

第一，要全面掌握马克思主义人生观的基本理论。思想品德素质的提高，必须有科学理论的指导。没有马克思主义世界观、人生观指导，就无法掌握人生的本质，了解人生的规律，人生的实践就会陷入迷茫和困惑，甚至误入歧途而不能自拔。唯有在科学的理论指导下，人生才能具有明确的目标，才能借助理性的翅膀达到理想的境界。马列主义、毛泽东思想是科学的世界观，马克思主义人生观是其中有机的组成部分，它有自己的基本问题、内容和理论结构，它对人生价值、人生目的、人生态度和人生道路等问题作出了科学的回答，为人们提供了正确有益的人生指南，为我们提高自身的思想道德素质，提供了必不可少的理论武器。

第二，要批判社会上流行的关于人生的各种错误理论和思潮。在当前，要特别注意批判“以自我为中心、个人为本位”的利己主义、以享乐为人生目的的享乐主义、金钱万能的拜金主义、有用即真理的实用主义等等。通过深刻揭露和剖析错误思潮的实质，认清它们在实际生活中的危害的方法，来加深对马克思主义人生理论的理解，增强自己识别人生问题上善恶美丑、区分人生观理论的先进落后、明辩人生实践中的真假是非的能力。

第三，要联系个人思想实际，注重自我教育。学习人生修养理论的根本目的在于提高思想品德素质，而联系自己的思想实际则是实现这一目的的关键环节。无论多么正确的人生价值观念和道德思想，不经主体自己的吸收消化，永远不能成为自觉的意识，从而也不能成为主体的内在素质。只有经过主体的自我解剖，把自己的内心世界与革命人生观的崇高境界相对照，才能排除污染，转变思想，形成自己新的品质。雷锋同志就是经常进行自我反省，严于律己，时时处处严格要求自己，才将自己的思想一步步升华到共产主义道德境界的。

总之，要实实在在地提高自己的思想道德修养，使自己成为军队建设需要的合格人才，就一定要认真学习关于军人人生修养的理论，自觉抵制种种消极、腐朽的人生观念的影响，积极投身我军革命化、现代化、正规化建设的伟大实践，在改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界，努力把自己造就成一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。