收藏 纠错 引文

商代国家与社会

第三届中国出版政府奖图书奖

ISBN：978-7-5004-8923-8

出版日期：2011-07

页数：644

字数：720.0千字

丛书名：《商代史·卷四》

点击量：8819次

定价：99.00元

中图法分类：
出版单位：
中国社会科学出版社
关键词：
专题：
基金信息： 本项目为中国社会科学院A类重点科研项目暨国家社科基金课题，得到中国社会科学院文库出版资助 展开
PDF试读 网页试读 立即荐购
购买电子书 ¥59.4 购买纸书

图书简介

《史记·殷本纪》所列商族，是自“兴于唐、虞、大禹之际”的始祖契起，至“自燔于火而死”的商朝末王帝纣的世系，即学者所称的殷先公先王。王国维最早对殷先公先王进行了界定，他于1917年发表的《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》两篇名文，把商族灭夏以后的“汤至于帝辛二十九帝”列入了“商先王世数”，称之为“先王”。对自契以降至先王大乙汤以前的商人诸先世，特别强调“先公当自上甲始”，而“上甲以后诸先公之次当为报乙、报丙、报丁、主壬、主癸”。王国维关于殷先公先王的界定，很快就为学界所接受并有着广泛的影响。但是，随着甲骨文出土的增多和甲骨学研究的深入，王国维关于殷人先世上甲为“先公”始就受到了挑战。郭沫若1933年在《卜辞通纂》第362片考释中指出：“殷之先世，大抵自上甲以下入于有史时代，自上甲以上则为神话传说时代。此在殷时已然，观其祀典之有差异，即可判知。”陈梦家1956年在《殷虚卜辞综述》中也明确指出：“由于系统祭祀（周祭）的发现，王国维以上甲至示癸六世为先公的说法，已不能成立。上甲以前，属于神话传说时代，也可以得到证明。”而以上甲为界，把殷世系分为“上甲以前的先公部分”和“上甲以后先王先妣”进行...

展开

作者简介

展开

图书目录

本书视频 参考文献 本书图表

相关推荐

相关词

请支付
×
元
提示：您即将购买的内容资源仅支持在线阅读，不支持下载！
您所在的机构：，暂无该资源访问权限！ 请联系服务电话：010-84083679 开通权限，或者直接付费购买。

当前账户可用余额 元

余额不足，请先充值或选择其他支付方式

请选择感兴趣的分类
选好了，开始浏览
以后再选择
售前咨询：010-84083679 刘老师，张老师
售后服务：010-84083679 张老师
95133307@qq.com
北京西城区鼓楼西大街甲158号

快速链接

版权所有：中国社会科学出版社 京ICP备05032912号-4 京公网安备11010202010100号

×
推荐购买
×
手机注册 邮箱注册
获取短信验证码
 我已阅读并接受《中国社会科学文库用户协议》

已有账号，返回登录

×
账号登录 一键登录
忘记密码?

没有账号，快速注册

×
手机找回 邮箱找回
获取短信验证码

返回登录

引文

×
GB/T 7714-2015 格式引文
王宇信,徐义华.商代国家与社会[M].北京：中国社会科学出版社,2011
复制
MLA 格式引文
王宇信,徐义华.商代国家与社会.北京,中国社会科学出版社:2011E-book.
复制
APA 格式引文
王宇信和徐义华(2011).商代国家与社会.北京：中国社会科学出版社
复制
×
错误反馈