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[古罗马]奥古斯丁,章雪富.论灵魂的伟大[M].北京：中国社会科学出版社,2019
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[古罗马]奥古斯丁,章雪富.论灵魂的伟大.北京,中国社会科学出版社:2019E-book.
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[古罗马]奥古斯丁和章雪富(2019).论灵魂的伟大.北京：中国社会科学出版社
图书简介
奥古斯丁的早期著作《驳学园派》（386年）与《论教师》（389年）是紧密相关的两篇作品。前者以西塞罗的《学园派》为靶子，捍卫知识的可能性，反驳新学园派（New Academy）的怀疑主义观点；后者针对柏拉图的《美诺篇》（Meno），提出他自己的光照论，来解释如何获得知识。它们就像姊妹篇，呈现出奥古斯丁不同于晚期罗马知识界盛行的那种讥讽和超脱姿态的另一种路径。在古代晚期，哲学更多的是一种生活方式，而不是一门知识性的学科。哲学家都组织成为学派（secta），每个学派都有一种可敬的传统和自己的世界观——包括在诸如天上星宿的数量、上帝的本性这样具有普遍意义的重大问题上的具体论证、观点以及立场。有些哲学学派还主张神秘教义，当新手完成了必须的学徒期训练之后，就以神秘的方式向他传授这种秘义。哲学家常常生活在共同体里，遵守以其教理为基础的一种共同法则的规定，穿戴独特的服饰（哲学家的斗篷），表明所属的哲学派别。人“退出世界”去追求哲学——这样的情形并非少见，如果他们曾经历某种“皈依”，就更如此。因此哲学学派在整个意向和目标上都类似宗教礼制。在奥古斯丁看来，（基督）宗教和（柏拉图）哲学从事的是同样的事业，...
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