多元文化论是一种文化观念，多元文化教育则是一种教育思想和课程理念，在中小学的各学科教育中都能得到贯彻，而社会科则是进行多元文化教育的理想阵地和渠道。消除种族歧视历来是西欧和北美一些移民国家棘手的社会问题，也是学校教育中需要解决的课题，美、英等国的社会科早已涉足该方面的工作。同样我国社会科也面临着多元文化教育的主题。由于我国的历史与国情使得多元文化教育具有自身的特点。新的考古发现远在1万年前，黄河流域、长江流域以及珠江、黑龙江流域，就已有先民在生息、繁衍，中华民族的多元发生与众多民族组成，系同一现象的两个侧面。中华民族多元文化的形成，一方面是内部各民族文化的碰撞与融合，另一方面是与外来文化的撞击与交汇。增进民族了解与相互尊重，促进文化交流与合作，迎接21世纪人类共同面临的问题与挑战，这就是进行多元文化教育的根本目的。在经济全球化、政治多极化、文化多元化的当今世界，多元文化教育已成为中小学社会科教育的一大发展趋势。姚冬琳博士在攻读学位期间，认识到多元文化教育这个课题的重要价值，并选择了小学社会科教科书作为切入点，进行了认真的思考与研究。教科书样本选定广州、香港与台湾三地，这使得研究的难度增加。一方面是三地教科书的收集，另一方面涉及三地的实际调研。但是她努力克服以上困难，收集到三地的全套教科书，并进行了三地的实地调查，顺利完成博士论文。书中综合运用全球多元文化教育理论、中华民族多元一体格局理论及文化自觉理论进行整体架构，运用内容分析法建立了教科书的多元文化教育的分析框架，精心设计了三地小学生多元文化素养的问卷，提出了教科书多元文化教育的评价标准，研究出三地多元文化教育在课程标准与教科书方面的异同点，并在比较与借鉴的基础上提出了我国沿海地区小学社会科教科书多元文化教育内容发展的策略。以上研究对我国多元文化教育的发展与课程标准及教科书内容的日臻完善，具有重要的参考价值。诚然，对于多元文化教育问题的研究是一个系统而复杂的过程，涉及国家教育方针政策、各种学校活动、学校各种科目，而且多元文化教育的主题繁多，远不止于全球、国家（地区）及民族。因此正如姚冬琳在结语中所说的，只是做了小学多元文化教育的一部分研究工作，还有一些后续工作有待在以后的研究中继续完善。衷心希望有兴趣的同行，从各个角度出发，开展深入而又广泛的研究，取得更多的研究成果。李稚勇2013年6月于上海

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