“后马克思主义”是马克思主义吗?
前言
时至今日,大多数美国人仍将约翰·杜威视为美国公民的典型代表,对杜威思想的研究仍不失为国内外哲学伦理学领域的热点问题之一。新个人主义思想是杜威伦理思想的重要组成部分,它强调个人的社会性,认为个人的道德与行为在本质上是社会的产物;新个人主义思想将个人品德与社会共同体美德连接起来,体现了一种个人对社会共同体价值的认可,对之进行研究是敲开杜威思想“大门”和理解其社会伦理思想的关键。反观国内学者对杜威伦理思想的研究,基本都认可新个人主义与传统个人主义在对待个人与社会关系问题上有所不同,但大多数的研究还仅从某一侧面阐述新个人主义的个别观点和性质,罕有对新个人主义的伦理内涵进行整体性揭示,以及对新旧个人主义伦理差异及新个人主义的社会作用进行全面分析和反思。如有人认为新个人主义理论性质是一种道德价值观,体现民主社会理想;有人从社会发展角度比较新旧个人主义异同,明确个人主义演进方向;有人指出新个人主义理论强调个人价值实现与社会进步结合,重视个人的社会属性;亦有人洞察新个人主义的理论目的是修正和完善个人主义,拯救资本主义制度。但是,对新个人主义这一美国社会转折时期社会核心价值观缺乏系统的研究,将使我们无法纵览杜威伦理思想的全貌,也会对杜威伦理思想中自我、人性、自由、生长、社会性等核心概念的理解出现或多或少的偏差。因此,开展对新个人主义伦理思想的系统研究是当务之急。
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