“后马克思主义”是马克思主义吗?
世界史视野中的肇庆文化交流[1]
内容提要:在肇庆的历史长河中,外地人与本地人创造了文化交流的灿烂历史,使得肇庆在中国史甚至世界史上都占据一定的位置。而肇庆文化交流史中真正具有世界影响的,只有利玛窦和惠能。利玛窦等耶稣会士登陆中国大陆的第一站就是肇庆,并居留六年,他们得到了欧洲的关注,利玛窦去世几年后更是世界闻名,因此关注传教士们为什么选择肇庆,他们在肇庆做了什么文化交流,他们使得肇庆变成了什么等就显得尤为重要。而惠能则从肇庆到湖北黄梅求师问道,之后又由北向南,在成为禅宗六祖之后获得了岭南周边的名气,去世多年后名满全国,名扬海外。简言之,文化交流的“肇庆路径”,值得关注。
众所周知,肇庆地处西江流域,具有两千多年历史,是国家历史文化名城,是岭南文化的发祥地之一,是粤语的发祥地,也是中原文化与岭南文化最早的交会处,其作为明清两广总督府的时间是180多年,即从明嘉靖四十三年(1564)至清乾隆十一年(1746)。只是这种说法在今日虽可谓实事求是,但也不够全面。肇庆虽然地处偏远,但是就其历史文化而言,却有着较为深厚的底蕴,而这应该归功于其文化的交流。在一定程度上,肇庆在中国史甚至世界史上都占据一定的位置,因为肇庆不只是肇庆的肇庆,它还是中国的肇庆与世界的肇庆。
一 西江及肇庆文化的流通性质
文化需要交流,中国文化与河流有着密切关系,就全国而言,中华民族的母亲河是黄河与长江,河流孕育、滋养了中华民族,成为中华民族文明的摇篮;就广东而言,广东的母亲河是珠江;而就肇庆而言,肇庆的母亲河则是西江。
西江自有肇庆历史以来就已存在。先秦时期肇庆属南越。秦始皇三十三年(前214),秦平定岭南,设“桂林、象、南海”三个郡。南海郡包括今粤东、粤北、粤中和粤西的一部分。今肇庆部分地域属桂林郡、南海郡。秦置四会县,辖区包括现四会、广宁、怀集等市县的全部或部分,隶南海郡。汉武帝平定南越国之后,在今高要、肇庆市区、高明和三水西部、云浮东部等地设置高要县。隋朝开皇九年(589)置端州;宋政和八年(1118)设肇庆府。从桂林郡、南海郡到肇庆府,再到今天的肇庆市,西江一直伴随左右,贯穿全境,滋润着肇庆的人与土地,肇庆的历史与文化。
根据有关资料显示,西江是珠江水系最大的干流(古称郁水、浪水和牁牂江),发源于云南省沾益县马雄山,分五个河段,上游称南盘江,至贵州省蔗年汇北盘江后称红水河,到广西石龙汇柳江后称黔江,到桂平汇郁江后称浔江,到梧州汇桂江后称西江。流经原肇庆境内的封开、郁南、德庆、云浮、高要、端州、鼎湖等县区。西江干流至三水县思贤滘全长2075千米,流域面积35.31万平方千米。主流在思贤滘口折向南流,经磨刀门水道珠海市企人石注入南海。西江干流至企人石2214千米。宋朝以后,由于河道淤塞及修堤导致一些古河道消失,并且形成现今西江的正干。西江水量丰富,在全国各大河流中仅次于长江。但是肇庆的河流又不只有西江水系,还有北江水系,就集水面积超过1000平方千米的一级支流而言,西江水系有贺江、罗定江、新兴江等3条,北江水系有绥江1条。全市集水面积100平方千米以上河流共有76条,其中属西江水系的50条,北江水系的24条,漠阳江水系的1条,谭江水系的1条。[2]西江是华南地区最长的河流,为中国第四大河流,珠江水系中最长的河流,长度仅次于长江、黄河、黑龙江。航运量居中国第二位,仅次于长江。西江与东江、北江及珠江三角洲诸河合称珠江。[3]
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