试论南传佛教的区位优...

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所属图书：《首届南传佛教高峰论坛文集》

出版日期：2017-01

字数： 3981

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换肤

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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试论南传佛教的区位优势与文化战略支点作用

南传佛教在长期的发展过程中，形成了鲜明的宗教文化区位优势。这一区位优势不仅体现在传统意义上的东南亚南传佛教文化圈，而是在发展过程中，随着南传佛教在欧美国家的影响日益增大，这一区位优势的辐射力正在世界范围内发挥着越来越大的作用。因此，在我国“一带一路”战略构想倡议下，我们要以宗教力的区位优势来打造文化区位优势，与我国与世界各国之间的经济区位形成互补机制，以世界文明之间的平等、宽容的理解和交流互鉴为文化合作机制的前提，积极发挥宗教的正能量，建立宗教的“文化一体化效应”，推动我国与世界各国的全方位交流、对话，形成平等包容的国际对话模式。本文即围绕着南传佛教的区位优势、南传佛教的文化战略支点作用展开论述。

一南传佛教的区位优势

在全球化时代背景下的21世纪，国际社会的发展呈现出许多新的趋势。宗教在全球化体系中的作用开始得以显现。这尤其表现为宗教的地缘文化因素对于国际秩序、区域一体化以及国家间关系的构建作用日益明显，影响和作用越来越大，地缘文化成为国际舞台的第三战场。就云南而言，以东南亚地缘、族缘、亲缘，乃至教缘关系为主，构成了特殊的地缘文化体系。随着近年来我国国际合作、交往的密切，地缘文化作为一种变量，日益成为国家、国际组织等行为体促进自身国际竞争力提升、发展与其他国家和国际社会关系需要考量的重要战略性因素。而南传佛教则开始逐渐凸显为跨境民族文化交流活动的主要影响因素。首先，跨境民族文化的传播容易形成地缘文化的认同。其次，南传佛教具有鲜明的国际性特征，南传佛教信徒对佛教的认同也是较强的文化认同体系，这就是一种区位优势。随着南传佛教信徒在世界各国的分布日益广泛，其国际影响力日益增多，因此这一区位优势正在逐渐向世界各地辐射，所有东南亚各国信仰南传佛教信徒都会对南传文化有较强的认同；值得注意的是，在20世纪70—80年代以后，东南亚地区向欧美各国的移民出现了三次热潮，极大地促进了区位优势向世界范围的辐射。