当代东南亚国家不同宗...

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所属图书：《首届南传佛教高峰论坛文集》

出版日期：2017-01

字数： 7189

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换肤

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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当代东南亚国家不同宗教群体的信仰和仪式活动

宗教是历史沉淀最深厚的文化和文明的表现形式。进入21世纪以来，各种宗教在东南亚的复兴及其对社会影响力的增强是一个不争的事实。东南亚地区在当前我国大力推介“21世纪海上丝绸之路”倡议中具有举足轻重的战略地位。因此，研究东南亚地区各宗教群体的状况对于能否在“一带一路”倡议中取得东南亚国家的理解和支持具有重要的意义。

一问题的提出

在西方工业化社会中，常常将现代化及其伴随而来的世俗化作为宗教研究的分析框架，并指出宗教信仰随着现代化的推进而出现衰落的趋势。^[1]正如有知名学者指出，随着现代化的发展，特别是科技的进步和教育的普及，人们的宗教信仰和实践会逐渐下降，宗教注定会衰落直至消亡。另外，宗教对于社会的影响会减弱甚至消失，信教与否在人们的日常生活中不再有什么差别。宗教信仰和实践之所以衰落，除了科技和教育的发展以外，也可能是由于现代社会中多元宗教并存于一个社会以及一个宗教内部出现多元分裂，从而削弱了对于任何一个宗教之绝对真理性和权威性的相信。^[2]宗教影响之所以减弱，除了宗教自身的衰落外，也可能是因为在现代化过程中宗教从社会的政治、经济、教育、婚姻家庭等制度中分化出去了。

经典世俗化理论认为，人们的宗教信仰状况与其国家的现代性紧密相关，相比生活在传统国家的人，在更为现代化的国家，宗教对个体的重要性降低，人们参加宗教活动的频率因此也会减少。然而近几十年间，各种新、老宗教不仅在全球范围内普遍兴盛，而且也继续在公共领域中扮演着重要角色，导致经典世俗化理论不断遭到学者的质疑和批评，以致被公开宣布“是错的”。^[3]