“后马克思主义”是马克思主义吗?
晚唐皮日休送日本僧圓載歸國詩解讀
頃接內蒙古大學中文系一教師來函,稱研治唐詩時或遇佛學問題未能解決,望我相助。其舉例詩爲晚唐皮日休《送圓載上人歸日本國》:
講殿談餘著賜衣,椰帆卻返舊禪扉。
貝多紙上經文動,如意瓶中佛爪飛。
颶母影邊持戒宿,波神宮裏受齋歸。
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