《中国天主教教区沿革史》河北省和北京市、天津市

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所属图书：《中国天主教教区沿革史》

出版日期：2017-10

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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第四章河北省和北京市、天津市

明代设有京师顺天府与南京应天府，两个府与其他各府地位不同，相当于中央机关中的部寺。清代沿袭明制，仍设顺天府，管辖京畿附近26州县。^[1]

河北省辖区在清代为顺天府与直隶省属地。顺天府辖5 州、19县，直隶省府级政区有保定、正定、大名、顺德、广平、天津、河间、承德、朝阳、宣化、永平11府，张家口、独石口、多伦诺尔3直隶州，以及赤峰、遵化、易州、冀州、赵州、深州、定州7 直隶州，县级政区有1 厅、12 州、108县。1947年河北省总面积为140253平方千米。^[2]

天主教传入北京一带最早可追溯到元朝，1307年，曾在这里建立汗八里总主教区，元朝灭亡后，教区不复存在。1690年，北京教区再次成立，为中国最早的三教区之一。1856年，教廷撤销北京教区而代之以三个代牧区，这是中国天主教教区史上一个重要事件，此后殖民国家与教廷之间不再有“保教权”特权。

民国末该区域有北平、天津2 直辖市，及河北省2市、132县、2设治局。1939年形成14个传教区，1949年共设13个教区、1个监牧区，即北京、献县、正定、永平、保定、天津、安国、宣化、赵县、永年、顺德、大名、景县教区，易县监牧区，共有大小教堂2638座、神父891人（其中会籍550人）、教友731435人。

近代河北、北京、天津天主教教区分布示意图

天主教传入北京一带最早可追溯到元朝^[3]。1294年，方济各会会士孟高维诺来华，获准在大都传教，到1305年北京已有教友6000余人，孟高维诺收养了40名儿童，教授拉丁文和教会礼仪。1307年，教廷在汗八里（今北京）成立汗八里总主教区，负责远东教务，任命孟高维诺为总主教。1307年7月22日，教宗祝圣7位方济各会士为主教，并派遣他们来华协助孟高维诺传教，其中只有3人到达中国，1313年祝圣孟高维诺为汗八里总主教。元朝灭亡后，天主教在中国逐渐消亡，汗八里总主教区不复存在。^[4]

1601年1月24日，意大利籍耶稣会会士利玛窦等8位传教士携带西洋物品拟进北京，在天津停留半年后获准入京，明朝万历皇帝准许他们留在京城，礼遇甚厚，次年建成北京南堂。他们以宣传西方科学、艺术、文化为手段，走上层路线传教，几年间，在北京发展教友200余人，天主教在北京一带的传播从此不再中断。

一北京教区的成立及历任主教

1690年4月10日，北京教区再次成立，管辖直隶、山东及辽东等地，主教座堂设在北京南堂。伊大仁被任命为北京教区首任主教，他实际上一直住在山东临清。1838年主教座堂由南堂迁至北堂。

伊大仁，又名康和之（Bernardin della Chiesa，1643—1721），意大利人，方济各会会士，1643年出生于意大利威尼斯，在威尼斯加入方济各会。1680年3月20日被任命为福建代牧主教陆方济的助理主教，领衔亚可理（Argolis）主教，3月21日在传信部教堂接受祝圣。来华途中，曾在暹罗居留一年。陆方济与伊大仁有隙，于1684年派伊大仁为粤、桂、川、滇、黔5 省署理代牧，及陆方济作古，伊大仁拒不接受其任命。1684年8月27日到达广州，1685年4月8日主礼祝圣第一位中国籍主教罗文藻，两人同往南京。1690年4月10日北京教区、南京教区成立，伊大仁就任北京教区首任主教，但教廷的诏书直到1699年才到达。1700年3月14日祝圣阎珰为福建代牧主教，然后前往北京就任，因北京没有方济各会院及圣堂，临时住在山东临清。“伊氏为人以谨慎仁厚著称，而处境艰困，在中国礼仪问题上，颇感难以肆应。”1721年12月20日在临清去世，终年78岁。^[5]

方济（Francois de la Purification，？—1733），意大利人，奥斯定会会士，1725年12月16日被任命为北京教区主教，但因雍正年间禁教，未能入北京，1733年6月30日在澳门去世。^[6]

索智能（Polycarpe de Souza，1697—1757），《明清间在华耶稣会士列传（1552—1773）》记为Sousa。字睿公，葡萄牙人，耶稣会会士，1697年1月26日出生于葡萄牙的孔布拉城（Coimbra），1712年10月31日加入耶稣会，1726年8月26日来华，1729年应皇帝之诏进京，1732年12月8日发大愿。1740年12月19日被任命为北京教区主教，1741年在澳门接受祝圣。1757年5月26日在北京去世，终年60岁。^[7]

安德义（安若望，Jean-Damascène Salutti de la Conception，1727—1781），意大利人，奥斯定会会士。1727年12月26日出生，1760年12月19日晋铎。1778年7月20日被任命为北京教区主教，1780年4月2日由原陕西代牧主教闵达耐主礼祝圣，由于涉及保教权问题，北京教区的传教士分为两派，12人承认新主教，14人反对祝圣，最后教廷承认安德义主教，但安德义于1781年9月16日因中风去世，终年54岁。^[8]