田野基地与一般村落和...

章节信息目录

作者：

所属图书：《民俗学田野作业与田野基地建设》

出版日期：2016-09

字数： 1878

所属分类：

关键词：

换肤

字号

小中大

“后马克思主义”是马克思主义吗？

当前显示为试读部分，购买后可阅读全文×

田野基地与一般村落和社区的区别

江西省赣州市赣县白鹭村作为国内第一家民俗田野调查基地，是由其民俗资源的丰富性和典型性及独特性所决定的，与我们所调查的村落和社区的区别如下：

一民俗资源的丰富性

在短短两天的田野调查中，我们接触到的民俗类型，涵盖了瑞士的霍夫曼-克莱耶（Hoffmann-Krayer）在《民俗学文献录》中所分的18类：①乡村；②建筑物（客家民居、祠堂及其他）；③用具（各种生产用具）；④象征物（如福禄寿象征及其他）；⑤技艺与一般艺术（如雕刻等）；⑥人民心理现象；⑦习惯及其原物（如首饰等）；⑧饮料及食物（鱼饼、擂茶、客家酿豆腐、霉干菜等）；⑨惯性（如“烧瓦塔”“迎彩灯”“抢打轿”仪式过程等）；⑩民族法律；（11）信仰（福神信仰、土地神信仰、风水信仰）；（12）家庭医药；（13）民间诗歌（如民歌、叙事诗等）；（14）民间故事（如白鹭村传说等）；（15）民间戏剧（东河戏、采茶戏）；（16）历法历书等；（17）民间语言；（18）名号（如地名、人名、堂名、神名、动植物名等）。白鹭村集中地反映了客家的民俗生活，可以说是一座活态的民俗博物馆，这是一般村落或社区所不具备的资源条件。