“后马克思主义”是马克思主义吗?
白鹭村民俗基地的“远野物语”
绵绵细雨中,大巴车一路旖旎而行,穿过一畦畦交染着池塘跟树林的大片田野,白鹭古村带着无限的神秘之感缓缓呈现在学员们眼前。村口边自由嬉戏于鹭溪中的白鹭们,给村子的命名有了极好的由头,“白鹭村”,圣洁雅致中又不乏清淡闲散之趣。
转过一弯清浅的溪水,白鹭村宁静地矗立于眼前。典雅舒展的赣式民居优雅地坐落于山的一面,四围的山后是翠竹绿叶、长势旺盛的庄稼地,宁静祥和的庄户人家三三两两地隐现在林地间,倏忽间腾起的几只白鹭透露着这个村庄的灵性。导游小姑娘用稚嫩柔弱的声音讲述着白鹭古村落群的历史与民俗,于是明清建筑、木偶戏、东河戏、擂茶、烧瓦塔等字眼开始逐渐映现在脑海中。在这一群建筑物中,我们见到了赣南师范学院民俗学调查基地的木板提示,在基地一位老师的匆忙讲述中,我们得知,白鹭民俗学调查基地是基于学科建设的需要而建立的,在全国范围内来说是第一家,对中国民俗学的发展影响也是深远的。
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