“后马克思主义”是马克思主义吗?
论传奇小说对晚唐诗序的影响
荆世晚唐是诗序创作的低潮期[1],作家们对诗序普遍缺乏热情,曾经辉煌一时的赠别诗序寥若晨星,即使有些作家写作的诗序数量较多,也大都是简短的小文,没有盛唐、中唐的鸿篇巨制。在晚唐普遍衰飒颓靡的世风中,人们对国家的命运和自己的前途大都失去信心,也很少出现掌控文坛且担当朝廷重任的轴心文人,即使有盛大的宴会,也没有人尝试追踪魏晋风流,在流光溢彩、觥筹交错的宴会上,人们的兴趣已经转向剪翠偎红的刺激性的身官享受,缺乏理想化的昂扬奋发精神。正是在这样的灯红酒绿之中,从朝廷到民间,人们的审美情趣也发生了变化,泛滥着浓重的没落的世纪末情绪。此时,骈文复炽,追求典雅精美的装饰性,影响到诗歌也是朝辞藻和艳情的方向演进。传奇小说重新放射光彩,尽管没有中唐传奇对现实人生的关注,也缺乏诗情、史笔、议论的才华,却以搜奇猎艳迎合了社会的普遍心理期待。这一点在诗序中也得到体现,本文探讨晚唐传奇小说对诗序的深刻影响。
一 晚唐诗序与诗歌广泛关注传奇色彩的爱情题材
晚唐诗歌的一个重要特点是内容方面大量描写艳情或爱情题材,这与晚唐时代整体社会氛围有关。像当时著名的诗人李商隐、杜牧、温庭筠、韩偓等,都写有一定数量的艳情诗(当然,其中也有一些可以称为爱情诗),当诗歌所写内容具有一定的传奇性时,则会附上一篇简短的诗序,交代写作背景或提示主要情节内容。如杜牧的《杜秋娘诗并序》(《全唐诗》卷五二○):
杜秋,金陵女也。年十五为李锜妾,后锜叛灭,籍之入宫,有宠于景陵,穆宗即位,命秋为皇子傅姆,皇子壮,封漳王。郑注用事,诬丞相欲去已者,指王为根。王被罪废削,秋因赐归故乡。予过金陵,感其穷且老,为之赋诗。
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