《读者反应批评：理论与实践》译者前言

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所属图书：《读者反应批评：理论与实践》

出版日期：1998-01

字数： 5842

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换肤

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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译者前言

人类即将告别20世纪，回顾近当代，特别是20世纪文学批评史，尽管流派纷呈，主义迭出，令人眼花缭乱，但特里·伊格尔顿的概括可以说十分精辟，“当代文学批评理论粗略经历了三个阶段：专注作者（浪漫主义和19世纪）；专注文本（新批评）：近几十年又从文本转向读者。”（《文学理论导论》，明尼阿波尼斯，明尼苏达大学出版社1983年英文版，第74页。）第三个阶段就是众所周知的以读者为指向的批评（Audience-Oriented Criticism），或接受理论（Reception Theory），德国称之为“接受美学”（Reception Aesthetics），由康斯坦茨学派的沃尔夫冈·伊瑟尔和汉斯·罗伯特·尧斯首先提出；在美国则称之为读者反应批评（ReaderResponse Criticism），并已被批评界所接受。读者反应批评是对新批评派注重文本（文本是一个独立自足的客体，意义只存在于文本之中，无须读者参予，也排除了诸如对作者生平、生活经历、背景、作者对作品的看法等一切外在因素）的理论的一次反拨，其注意力从文本转向了读者。就此而言，不同名称的读者反应批评家取得了一致；然而，除此之外，他们在许多重大问题上却有分歧。美国批评家简·汤姆金斯在其编辑的《读者反应批评：从形式主义到后结构主义》（巴尔的摩，霍普金斯大学出版社，1980年）的引言中指出，读者反应批评家的焦点集中于研究读者和阅读过程，其理论倾向却各个相异；他们从新批评派、结构主义、现象学、精神分析、解构主义出发，对“读者”、“阐释”、“文本”所下的定义明显有别。由于对文本的阐释、阅读经验、意义的生成都离不开读者，所以“什么是读者”又成为争论的中心。一致说来，这种“读者”可以分为两种类型：假想的读者（hypothetical reader）和实际的读者（rea J reader）。