域外作家的古文创作成就，是中国与周边各国长期文化交流、融合的结晶，既属于各该国人民，也是全人类的共同财富。本书分别介绍朝鲜、日本、琉球、越南、新加坡、马来西亚六国古文作家二十余人。全书所论及作品均为古文，其中多数人学唐宋古文，少数类似近代报刊体文言文。通过具体分析这些古文作家创作，考察中国文化...

《斯瓦扬布往世书》是尼泊尔的一部佛教经典。它依托尼泊尔古代神话传说，以梵文诗体偈颂的表达方式，通过古德高僧之口，讲述了尼泊尔七位古佛时期发生的故事，如加德满都谷地始初佛的生起，中国五台山的文殊师利菩萨前往尼泊尔山谷劈山泄湖，尼泊尔王国的创立，斯瓦扬布佛塔和五佛神龛的建造，王国统治者和人民应如何...

《拉丁美洲透视》是在美国出版的一本学术期刊，1974年创刊。它刊载的许多论文提出了不少在西方属于非主流的左翼学术观点。尽管如此，它在国际学术界依然享有较高的声望。本书收录了《拉丁美洲透视》发表的9篇论文。这些论文在不同的维度上分析了与拉美发展模式息息相关的多个问题，为中国学者了解拉美提供了一种...

我们已经依次从理论神话学的经典概念“神话”的理论定义与“实践命名”“混血”“混合”（故事题材内容质料规定性+信仰体裁形式规定性）式“格林定义”，首先还原出同样是理论神话学建立在主体（个体—共同体）信仰心理意向形式基础上的神话“宪章”，进而间接通过“分析范畴”（巴斯科姆）过渡到直接使用现象学主观性观念...

回顾已往，神话学已经成为一门经验论—实证论的理论认识科学。瞻望未来，神话学是否还应该作为一门现象学—先验论的“实践认识”或“实践研究”9288247“严格的科学”?9288248自康德以来，就一直是摆在神话学家...