中国社会科学网讯(记者 孙美娟)7月22日,“中国童蒙文化史研究”结项成果鉴定会暨成果修订出版研讨会在京举行。
北京师范大学教育学部教授金滢坤 本网记者孙美娟/摄
界定童蒙文化的概念是“中国童蒙文化史研究”结项的重要成果之一。自20世纪90年代以来“蒙学热”不断升温,越来越多的蒙学研究成果涌现,但质量良莠不齐,呈杂乱、无序的发展状态,急需整合学界力量,对“蒙学”与“童蒙文化”概念做出明确界定。北京师范大学教育学部教授金滢坤表示,童蒙文化是指以儿童启蒙教育为核心的一切物质和精神文明总和,主要包括儿童养育、启蒙、教育、生活、健康、心理、礼俗等一切与儿童相关的社会活动、制度和文化传统,以及相关文化、思想、风俗和文物遗存等。“童蒙文化”概念是针对学界和社会流行的蒙学、童蒙教育而提出的一个新的概念,旨在扩大对中国古代童蒙研究的内容和视野,全面了解中国古代童蒙文化,强调多学科协同研究,避免研究囿于儿童教育的范畴,并对其研究目的、内容和方法提出明确的思考和认识,解决研究的困境。
在研究内容方面,“中国童蒙文化”课题组不仅研究了从先秦到清代的童蒙文化的起源、变革与融合发展,还突出了中国童蒙文化对周边国家和地区的影响。四川大学中国俗文化研究所讲座教授郑阿财表示,童蒙文化是中华传统文化的重要组成部分,以《千字文》《三字经》《蒙求》等为代表的童蒙读物不但在中国有着深远的影响,更在中国周边国家和地区学习、认识汉文化的历程中发挥了重要作用。其中,《三字经》在明代中叶以后广为流传,并在中国周边的日本、越南、朝鲜半岛等地,为各地贵族、文士所接受,用于学习汉文化便捷的入门读物。随之更有翻刻、注释、训解的出现,甚至有因应时代及自身文化的现实需求而出现的改编与仿作。
浙江大学文科资深教授刘海峰 本网记者孙美娟/摄
中国童蒙文化史研究方法不断创新。浙江大学文科资深教授刘海峰认为,“中国童蒙文化”课题组对童蒙文化概念的理论和方法探索,对拓展相关研究领域,聚焦核心问题,深入探讨其在不同历史时期的阶段性特点以及对童蒙教育的影响,具有较高的学术价值、理论价值。
西北大学历史学院教授王子今 本网记者孙美娟/摄
西北大学历史学院教授王子今表示,中国童蒙文化史研究的最终成果重视少数民族历史文献资料的发掘,重视多种学术数据库的利用,在一定意义上填补了学术空白。但是,当下中国童蒙文化史研究还存在一些问题,如缺乏跨学科的联合和综合性的研究、相关研究的问题意识不够明确等。
会议由国家社科基金重大项目“中国童蒙文化史研究”课题组主办。
![](/upload/resources/image/2024/07/26/103271.jpg)
与会学者合影 本网记者孙美娟摄