天地洪荒兮，盘古开疆，阡陌纵横兮，道存物长。天降燧人兮，地生伏羲，民应神农兮，史为三皇，女娲补天，夸父逐日，乃东方文化之源兮，亦华夏文明之发祥。从约翰·霍布森的“西方文明的东方起源”，到远古的东学西渐，泱泱华夏兮，智慧之源，赓续血脉，生命之河兮，源远流长。

　　帝御之时，黄帝有五焉，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。炎黄精神远播兮，尧天舜日美名扬，四海升平兮，九州茂昌。舜孝悌感天兮，众推举，尧求贤，始禅让。舜忠孝两全，百善孝先，先人后己，先公后私，以仁善安民兮，以道德化人兴邦，天下太平焉。

　　舜生冀州，耕于历山下，制陶于河滨，生母故，父瞽叟续弦，继母嚣，弟象傲，瞽叟顽，舜遭殃，皆生歹念，三害舜未遂矣。舜不计前嫌，受辱无怨，孝敬父母愈加兮，兄弟孝悌弥谦让。百姓赞，天下感，一成聚，二成邑，三成都，四岳举，舜登基。舜以天子仪仗，拜见父母矣。既而，舜封弟象以肥美之地焉，始为象地，象于此地立王，筑造远古东方城邦，乃古象城尔，又曰：大象城。自此，象与父母一同弃恶向善，改邪归正焉，效法舜之道德风尚。舜乃华夏道德文化鼻祖兮，史曰：天下明德，皆以虞舜始矣。

　　象耕鸟耘兮，石斧火种，虞舜德昌，象循德行，千古风韵，生民孝慈矣。执大象兮，天下往，往而无害兮，安平泰。日月旋兮，耀穹苍，泽后世兮，道易长。

　　城郭沟池兮，以为固，礼仪循规兮，以为纪，正君臣兮，以为纲。以笃父子兮，兄弟睦，以和夫妇兮，家兴旺。察设制度兮，定规章，奉贤仁兮，合安邦。禹汤文武，夏商周立，成王周公，由其选焉。光阴似箭，旋即西汉，汉高祖元年，继古象王之古象城宝地，初置象氏县（《隆平县志》）。元朔三年，汉武帝封刘贺，为古象城之宝地的象氏节侯，始改象氏县，置象氏侯国（东汉省）。是年，天下大吉，汉武帝大赦天下矣。

　　隋仁寿初兮，于此置象城县。大业初，废象城县，置大陆县，隋县名焉。唐武德四年，复置象城县。

　　唐太宗贞观廿年，认宗归圣，赓续龙脉。夫累遣使臣左骁卫府长史长孙尊师与邢州刺史李宽、赵州刺史杜敖等检谒茔域，画图进上焉。唐太宗在金绳桑梓，象城县主龙脉风水宝地之上，始建唐祖陵，历时一十八年焉，于唐高宗麟德元年建成。宰相魏徵为二位皇帝作大庙乐章，其中皇祖宣简公李熙酌献用《光大》无射宫，皇祖懿王李天赐酌献用《长发》。

　　唐仪凤二年，唐高宗李治下诏，追封李熙为宣皇帝，李天赐为光皇帝，乃将祖陵扩大到帝陵规模，诏令州县官员代表皇帝每年巡视祖（帝）陵，同时规定祭祀音乐，祭祀献祖宣皇帝酌献用《光大》舞曲，祭祀懿祖光皇帝酌献用《长发》舞曲，举行祭祀仪式，亦照帝陵规格。

　　开元十二年，唐玄宗李隆基诏令扩建唐祖（帝）陵及附属建筑光业寺，同时，改延昌陵为建初陵，延光陵为启运陵。遣赵州刺史上柱国田再思，象城县令宗文素率邢、赵二州之象城县、任县、柏仁县三县士民，将护陵行宫光业寺院整修扩建。由每年一祭升格为“每年四时八节陵区所在地官员、百姓一同祭祀、进食”。规定祭祀音乐，皇祖宣皇帝酌献用《光大》无射宫，旧乐章宣、光二宫同酌献用《长发》，其词亦同。修建后的光业寺金碧辉煌，一派皇家气概。象城县尉杨晋撰写《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》三千字碑文，碑文书法颇具王羲之风格，行楷严谨，气韵生动，运笔遒劲，行若流水，绝有书圣传焉；辞章先于李白杜甫矣。有古词为正：惟王桑梓，本际城池。陵园肃穆，祠阙参差。千龄宝祚，万代宗枝。符彩纷郁，光阴陆离。惠化仁寿，至理无为。道德营卫，人天羽仪。为像为陵，以师以导。招提乃立，光业之号。唐开元廿九年，陕西礼泉县唐帝陵修建历时一百零七年建成，取名“昭陵”。“昭”按古代谥法，有“圣文周达，昭德有功”之意。次年，唐玄宗天宝元年，因唐祖（帝）陵在籍，此“昭德”始于金绳桑梓耳，可庆可贺也。故唐玄宗李隆基改象城县为昭庆县焉，同时令治所迁徙到今旧城村，乃距唐祖陵近半迩，易于举行“四时八节”唐祖（帝）陵祭祀典礼仪式。继而，更名后其宝地象城之名，始改称固城，沿袭至今矣。

　　原象氏侯国（今固城），夏代时制，继于今兮，其“明旦”官话时称续延，“正旦”（春节）祭祖，“朔旦”（元宵节）闹元宵焉。象氏火神庙供奉着火德真君，以纪念燧人氏对人类文明的巨大贡献，夏历冬月廿五日盛大庙会，方圆百里朝圣火神者云集焉。殷商集市承袭于今，逢五排十，特大集日焉。六道街大集市，农忙时，数千人有余；农闲时，近万人之多矣。方圆五、六十里，赶车、骑驴、徒步、八方赴市焉。牲畜市、家禽市、农具市、箩筐市、布匹市、粮油市、衣服市、杂货市、文房四宝、琴棋书画焉，钜盆钯碗，打铁张箩，耍猴魔术，堪舆占卜，吹糖人焉。酥鱼豆腐，卤肉羊头，饸饹油饼，烹饪大厨，望不到边矣。石磨五味，说唱引客，讨价还价，各种吆喝，人声鼎沸。酒旗猎猎，茶香四溢，奇珍异宝，琳琅满目，令人目不暇接焉。日暮时分，夕阳西下，市集渐静，交易毕兮，满载而归，各得其所矣。

　　远古祭祀，原象氏侯国国民有三大祭祀节日焉，即春节、清明节、寒衣节，均为祭祀大节矣。春节源于舜，舜继位后，第一个岁首日，祭拜天地矣；清明节、寒衣节，源于周；以竹为节，毋可越节，承继舜德孝，祭祀必节前兮，恭敬天地先祖，赓续于今焉。

　　道德始祖地，忠孝礼义邦。抱朴归真兮，重义谦让,商不欺客兮，德行四方。长幼有序兮，和睦家庭，国家有难兮，奋起担当。道为橐龠兮，德乃气扬，为而有为兮，时易运转，为而无为兮，宇宙无疆。